[٢٨١ أ/س]
[١٢٣ ب/س]
قالت عائشة - رضي الله عنها -: (قُلْتُ: إِنَّ هَذَا) أي: الثوب الذي كان عليه (خَلَقٌ) بفتح الخاء المعجمة واللام أي: بال/ عتيق غير جديد، وفي رواية أبي معاوية عند ابن سعد: "ألا نجعلها جددا كلها؟ قال: لا" (٦).
وظاهره أن أبا بكر - رضي الله عنه - كان يرى عدم المغالاة في الأكفان، ويؤيده سياق الحديث أعني قوله: (قَالَ: إِنَّ الْحَىَّ أَحَقُّ بِالْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ، إِنَّمَا هُوَ) أي: الكفن (لِلْمُهْلَةِ) أي: للقيح والصديد. قال القاضي عياض: روى بضم الميم وفتحها وكسرها (٧). وجزم الخليل: بالكسر (٨). وقال ابن حبيب: الْمِهلة بالكسر الصديد، وبفتحها التمهل،وبضمها عكس الزيت الأسود المظلم؛ ومنه قوله تعالى: ﴿تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ (٨)﴾ [المعارج: ٨]، وقال ابن دريد: في هذا الحديث إنها صديد الميت، وزعموا أن المهل ضرب من القطران (٩).
(١) لسان العرب، حرف الضاد المعجمة (٧/ ٢٣١).
(٢) الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية [ردع] (٣/ ١٢١٨).
(٣) إرشاد الساري (٢/ ٤٧٥).
(٤) الطبقات الكبرى (٣/ ١٥٠).
(٥) فتح الباري (٣/ ٢٥٣).
(٦) الطبقات الكبرى (٣/ ١٥٠).
(٧) مشارق الأنوار على صحاح الآثار [م هـ ل] (١/ ٣٨٩).
(٨) العين [م هـ ل] (٤/ ٥٧)
(٩) جمهرة اللغة [باب اللام والميم] (٢/ ٩٨٨).
(٢) الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية [ردع] (٣/ ١٢١٨).
(٣) إرشاد الساري (٢/ ٤٧٥).
(٤) الطبقات الكبرى (٣/ ١٥٠).
(٥) فتح الباري (٣/ ٢٥٣).
(٦) الطبقات الكبرى (٣/ ١٥٠).
(٧) مشارق الأنوار على صحاح الآثار [م هـ ل] (١/ ٣٨٩).
(٨) العين [م هـ ل] (٤/ ٥٧)
(٩) جمهرة اللغة [باب اللام والميم] (٢/ ٩٨٨).
١ / ١٠١٩