ومسطح بن أثاثة - رضي الله عنه - هو ابنها، وكان فقيرًا ينفق عليه أبو بكرٍ - رضي الله عنه -، وهو من المهاجرين الأوَّلين، وشهد بدرًا مع رسول الله - ﷺ -، لكنَّه ممَّن تكلَّم. فانتهرتها عائشة - رضي الله عنها -، وقالت لها: " أَتَسُبِّين رَجُلًا شَهِدَ بدْرًا؟! ".
وفي ذَبِّ عائشة - رضي الله عنها - ودفاعها عن مِسْطَح فضيلةٌ ظاهرة لأهْلِ بَدْر؛ فليحذر الَّذين يتكلَّمون عليه لزلَّة بَدَتْ، فإنَّها قد غُفِرت، وقد ثبت أنَّ النَّبيَّ - ﷺ - قال لِعُمَرَ - رضي الله عنه - لمَّا طلب منه أن يضرب عنق حَاطِب بن أَبي بَلْتَعَة - رضي الله عنه -، وهو ممَّن شهد بدْرًا، قال - ﷺ -: " يا عمر، وَمَا يُدْرِيكَ؟ لَعَلَّ اللهَ قَدْ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ، فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ وَجَبَتْ لَكُمْ الْجَنَّةُ " (١) وفي رواية قال - ﷺ -: " إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَمَا يُدْرِيكَ؟ لَعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ، فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ" (٢)، فالذّنوب إنْ وقعت منهم تكون مقرونة بالمغفرة.
والحاصل أنَّ أمَّ مِسْطَحٍ - رضي الله عنها - أخبرت عائشة - رضي الله عنها - بقول أَهْل الإفْك، فازدادت مَرَضًا على مَرَضِها، فلمَّا رجعت إلى بيتها ودخل عليها رسولُ الله - ﷺ -، وسلَّم عليها، استأْذَنَتْ أن تأتيَ أبويها، وكانت تُريدُ أنْ تَسْتَيْقِنَ الخبر منهما، فَأَذِنَ لها النَّبيُّ - ﷺ -.
(١) البخاري "صحيح البخاري" (م ٤/ج ٧/ص ١٣٤) كتاب الاستئذان.
(٢) مسلم "صحيح مسلم بشرح النّووي" (م ٨/ج ١٦/ص ٥٦) كتاب فضائل الصَّحابة.
(٢) مسلم "صحيح مسلم بشرح النّووي" (م ٨/ج ١٦/ص ٥٦) كتاب فضائل الصَّحابة.
٦٢