آراء السمعاني العقدية

قال السمعاني: أما قولهم:«أَتَجْعَلُ فِيهَا»معناه: أنت جاعل فيها على سبيل التقدير، وقالوا: إنما قالوه على سبيل التعجب، طلبا لوجه الحكمة فيه، وأما قوله:«وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ» ليس على سبيل التفاخر، بل معناه: أنه إذا أفسدوا وسفكوا الدماء فنحن نبقى على هيئة التسبيح والتقديس أم لا؟ قال:«قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ» (١).
وقال سبحانه عن عبادتهم:«وَمَنْ عِندَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ (١٩) يُسَبِّحُونَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ» [الأنبياء:١٩ - ٢٠]، فهم يسبحون دائما لايضعفون ولا يفنون، واعلم أنه ليس عند الملائكة ليل ولا نهار، وإنما المراد بذكر الليل والنهار هاهنا: الدوام على التسبيح (٢).
وقال تعالى:«وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِن دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (٤٩) يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ» [النحل:٤٩ - ٥٠]، يقول السمعاني: «ويُقال: ولله يسجد مافي السموات من الملائكة، ومافي الأرض من دابة، فإن قال قائل: كيف يستقيم هذا المعنى؟، وقد قال بعده» وَالْمَلَائِكَةُ«؟ والجواب من وجهين:
أحدهما: أنه خصهم بالذكر تشريفا لهم، والآخر: أن المراد من الملائكة المذكورين أخيرا هم ملائكة الله في الأرض، يعبدون الله ويسبحونه» (٣).
وأثنى الله جل وعلا على الملائكة بأنها تصف عند ربها في السماء، قال تعالى:«وَالصَّافَّاتِ صَفًّا» [الصافات:١]، يقول السمعاني: «أنهم الملائكة ... والملائكة صفوف في السماء يذكرون الله تعالى ويذكرهم» (٤).
وكذا قال تعالى:«فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا» [الصافات:٣]، قال السمعاني: «ذهب أكثرهم أن المراد بها: الملائكة وهي تتلو ذكر الله» (٥).
(١) السمعاني: تفسير القرآن:١/ ٦٤
(٢) السمعاني: تفسير القرآن:٣/ ٣٧٣
(٣) السمعاني: تفسير القرآن:٣/ ١٧٧
(٤) السمعاني: تفسير القرآن:٤/ ٣٩١
(٥) السمعاني: تفسير القرآن:٤/ ٣٩١
٤٤٦