وقال ابن الأثير: «البارئ: هو الذي خلق الخلق لا على مثال، إلا أن لهذه اللفظة من الاختصاص بالحيوان، ماليس لها بغيره من المخلوقات، وقلما تستعمل في غير الحيوان، فيقال: برأ الله النسمة، وخلق السموات والأرض». (٢)
ج - المصور:
قال تعالى: ﴿هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ﴾ [الحشر:٢٤].
قال السمعاني: «المصور: هو التصوير المعلوم، يصور كل خلق على ما يشاء. وقيل: التصوير: هو تركيب مخصوص، في محل مخصوص من الخلق». (٣)
وقال الطبري: «المصور: خلقه كيف شاء، وكيف يشاء». (٤)
(١) «القرطبي: الجامع لأحكام القرآن: ١/ ٤٠٢
(٢) «ابن الأثير: جامع الأصول: مكتبة الحلواني، ط ١، ١٣٩٠ هـ (٤/ ١٧٣)
(٣) «السمعاني: تفسير القرآن: ٥/ ٤١٠
(٤) «الطبري: جامع البيان: ٢٣/ ٣٠٥
(٢) «ابن الأثير: جامع الأصول: مكتبة الحلواني، ط ١، ١٣٩٠ هـ (٤/ ١٧٣)
(٣) «السمعاني: تفسير القرآن: ٥/ ٤١٠
(٤) «الطبري: جامع البيان: ٢٣/ ٣٠٥
٣٨٠