زينة العرائس من الطرف والنفائس في تخريج الفروع الفقهية على القواعد النحوية
وفي الحديث «أي رب» ويكون حرف تفسير، تقول: «عندي عسجد أي ذهب، وغضنفر أي أسد». و«أي» - بالفتح وتشديد الباء - تكون شرطية، نحو قوله تعالى: (إيما الأجلين قضيت فلا عدوان علي)، واستفهاما كقوله عز وجل: (فبأي حديث بعده يؤمنون)، وموصولا نحو قوله تعالى: (ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد) . وتكون دالا على معنى الكمال، كقولك: «زيد رجل أي رجل». وتكون واصلة إلى نداء ما فيه «أل» نحو «يا أيها الرجل». إذا علمت هذا، فمن فروع القاعدة: إذا قيل له: أطلقت امرأتك؟ فقال: إي - بالكسر - طلقت، لأنها بمعنى نعم، وإن قال بالفتح فكذلك إذا قيل: إنها حرف تفسير، وإلا لم تطلق، وإن قال - بالتشديد - لم تطلق، لأنها استفهام. وكذا العتق. ومنها: إذا قال الخاطب للولي: أزوجت؟ فقال: إي، وقال للمتزوج أقبلت: فقال: إي - بالكسر والفتح - خرجت على القولين في «نعم» وإن قال بالتشديد لم يصح.