﴿قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ﴾ فالله قادر على الانتقام منه ولا أملك من أمره شيئا، ومثله: ﴿وَمَنْ يُرِدِ اللهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللهِ﴾ (٥) وقال النبي ﷺ: "يا فاطمة بنت محمد، لا أملك لك من الله شيئا" الحديث (٦). ثم قال: ﴿هُوَ أَعْلَمُ بِما تُفِيضُونَ﴾ أي: تندفعون فيه بكثرة، ومعنى ذكر العلم والشهادة التهديد البليغ. ﴿وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ موعدة بالمغفرة والرحمة لمن تاب.
﴿قُلْ ما كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ وَما أَدْرِي ما يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاّ ما يُوحى إِلَيَّ وَما أَنَا إِلاّ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٩)﴾
البدع: بمعنى البديع، وقرئ: "بدعا" بفتح الدال (٧) أي: ذا بدع، ويجوز أن تكون
(١) سورة الشعراء، الآية (٧٧).
(٢) قرأ بها عبد الله بن مسعود. ينظر: الكشاف للزمخشري (٣/ ٥١٦)، معاني القرآن للفراء (٣/ ٥٠).
(٣) سورة فاطر، الآية (١٤).
(٤) سورة مريم، الآية (٧٣).
(٥) سورة المائدة، الآية (٤١).
(٦) رواه مسلم رقم (٢٠٤)، وأحمد في المسند (٢/ ٣٣٣)، والترمذي رقم (٣١٨٥)، والنسائي (٦/ ٢٤٨)، وابن حبان في صحيحه رقم (٦٤٦) عن أبي هريرة رضي الله عنه.
(٧) قرأ بها عكرمة وأبو حيوة وابن أبي عبلة. تنظر في: البحر المحيط لأبي حيان (٨/ ٥٦)، تفسير القرطبي (١٦/ ١٨٥)، الدر المصون للسمين الحلبي (٦/ ١٣٦)، فتح القدير للشوكاني (٥/ ١٥)، الكشاف للزمخشري (٣/ ٥١٧)، المحتسب لابن جني (٢/ ٢٦٤).
(٢) قرأ بها عبد الله بن مسعود. ينظر: الكشاف للزمخشري (٣/ ٥١٦)، معاني القرآن للفراء (٣/ ٥٠).
(٣) سورة فاطر، الآية (١٤).
(٤) سورة مريم، الآية (٧٣).
(٥) سورة المائدة، الآية (٤١).
(٦) رواه مسلم رقم (٢٠٤)، وأحمد في المسند (٢/ ٣٣٣)، والترمذي رقم (٣١٨٥)، والنسائي (٦/ ٢٤٨)، وابن حبان في صحيحه رقم (٦٤٦) عن أبي هريرة رضي الله عنه.
(٧) قرأ بها عكرمة وأبو حيوة وابن أبي عبلة. تنظر في: البحر المحيط لأبي حيان (٨/ ٥٦)، تفسير القرطبي (١٦/ ١٨٥)، الدر المصون للسمين الحلبي (٦/ ١٣٦)، فتح القدير للشوكاني (٥/ ١٥)، الكشاف للزمخشري (٣/ ٥١٧)، المحتسب لابن جني (٢/ ٢٦٤).
٢ / ٣٣٠