﴿وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ﴾ إلى أحد ﴿مَقاعِدَ لِلْقِتالِ﴾ مواضع يحلون فيها قائمين وقاعدين. ﴿إِذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ﴾ بنو سلمة وبنو الحارث. قال جابر بن عبد الله: فينا نزلت معشر الأنصار، وما أود أنها لم تنزل؛ لقوله في آخرها: ﴿وَاللهُ وَلِيُّهُما﴾ (١).
﴿وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ﴾ بقلة العدد والعدد، ولم يكن معهم في يوم بدر إلا فرسان. قيل: فلم يصبروا، وفارقوا المركز الذي وضعهم رسول الله ﷺ فيه، فانهزموا. وقيل: أمدهم بالملائكة، ولكنهم لم يقاتلوا إلا في وقعة بدر.
﴿وَما جَعَلَهُ اللهُ﴾ وما جعل الإمداد بالملائكة ﴿إِلاّ بُشْرى﴾ وإلا فملك واحد وهو جبريل عليه السلام حمل مدائن قوم على جناحه وقلبها بهم، وصاح بقوم ثمود صيحة واحدة فأصبحوا في ديارهم جاثمين.
كبته: إذا غاظه أشد الغيظ. «وكان رسول الله ﷺ يقنت في الصلاة ويقول: اللهم أنج الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، واجعلها عليهم سنين كسنيّ يوسف» (٢) فنزلت ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ﴾ فكان كذلك؛ هدى الله منهم قوما للإسلام.
قوله: ﴿أَضْعافًا مُضاعَفَةً﴾: مع أنه يحرم الربا وإن كان أقل من ذلك؛ لأنه أراد أن يحكي قبيح ما صنعوا؛ كقوله: ﴿وَلا تَأْكُلُوها إِسْرافًا وَبِدارًا أَنْ يَكْبَرُوا﴾ [النساء: ٦] ويحرم أكل
(١) رواه البخاري رقم (٤٥٥٨)، ومسلم رقم (٢٥٠٥) عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما.
(٢) رواه البخاري رقم (٤٥٦٠، ١٠٠٦)، ومسلم رقم (٢٧٥) عن أبي هريرة رضي الله عنه.
(٢) رواه البخاري رقم (٤٥٦٠، ١٠٠٦)، ومسلم رقم (٢٧٥) عن أبي هريرة رضي الله عنه.
١ / ١٥٢