١٠١ - حدثنا أبي، حدثنا أبو حاتم السِّجِسْتاني (٣)، حدثنا الأَصْمَعي، حدثنا ابن أبي الزِّناد قال: قال لي هشام بن عُرْوة: إذا حدَّثْتَ بحديث أنت منه في ثَبْتٍ (٤)، فخالفك إنسانٌ، فقل: مَن حدَّثك بذا؟ فإنِّي حَدَّثْتُ (٥) بحديث، فخالفني فيه رجلٌ، فقلتُ: هذا حدَّثني به أبي، فأنت مَن حدَّثك؟ فجَفَّ.
١٠٢ - حدثني عبد الله بن محمد بن أبَان الخَيَّاط مِن أهل رامَهُرْمُز، حدثنا القاسم بن نَصْر المُخَرِّمي، حدثنا سُليمان بن داود المِنْقَرِي (٦)، قال: وَجَّهَ المأمونُ
(١) في حاشية ي منسوبًا لنسخة: «سند»، والمثبت من ظ، س، ك، أ، ي مصححًا عليه.
(٢) أخرجه الحاكم في «المدخل إلى كتاب الإكليل» (ص: ٢٧) -ومن طريقه الخطيب في «شرف أصحاب الحديث» (ص: ٣٩) - عن يزيد بن موهب الرملي به.
(٣) ضبطه في أ بكسر السين وفتحها وكتب فوقه: «معًا»، وقد قيده السمعاني في «الأنساب» (٧/ ٨٤) بكسر السين المهملة والجيم وسكون السين الأخرى بعدها تاء منقوطة بنقطتين من فوق.
(٤) الضبط بفتح أوله وسكون ثانيه من أ مصححًا عليه، ي، وضبطه في ك بسكون ثانيه فقط، وضبطه في حاشية أبفتح أوله وثانيه، وقال: «كذا أسمعني الشيخ زين الدين» اهـ. وكلاهما بمعنى، فيقال: رجل ثبت -ساكن الباء- إذا كان متثبتًا في أموره، ورجل ثَبَت -بفتحتين- إذا كان عدلًا ضابطًا، والثبت -بفتحتين أيضًا- هو الحجة. وينظر: «المصباح المنير» (ث ب ت).
(٥) الضبط بفتح الحاء وتشديد الدال المفتوحة من س، ك، وضبطه في ي بضم الحاء وتشديد الدال المكسورة، وكأنه ضبطه في أ بالوجهين.
(٦) الضبط بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف من أ، وكذا قيده السمعاني في «الأنساب» (١٢/ ٤٥٩).
(٢) أخرجه الحاكم في «المدخل إلى كتاب الإكليل» (ص: ٢٧) -ومن طريقه الخطيب في «شرف أصحاب الحديث» (ص: ٣٩) - عن يزيد بن موهب الرملي به.
(٣) ضبطه في أ بكسر السين وفتحها وكتب فوقه: «معًا»، وقد قيده السمعاني في «الأنساب» (٧/ ٨٤) بكسر السين المهملة والجيم وسكون السين الأخرى بعدها تاء منقوطة بنقطتين من فوق.
(٤) الضبط بفتح أوله وسكون ثانيه من أ مصححًا عليه، ي، وضبطه في ك بسكون ثانيه فقط، وضبطه في حاشية أبفتح أوله وثانيه، وقال: «كذا أسمعني الشيخ زين الدين» اهـ. وكلاهما بمعنى، فيقال: رجل ثبت -ساكن الباء- إذا كان متثبتًا في أموره، ورجل ثَبَت -بفتحتين- إذا كان عدلًا ضابطًا، والثبت -بفتحتين أيضًا- هو الحجة. وينظر: «المصباح المنير» (ث ب ت).
(٥) الضبط بفتح الحاء وتشديد الدال المفتوحة من س، ك، وضبطه في ي بضم الحاء وتشديد الدال المكسورة، وكأنه ضبطه في أ بالوجهين.
(٦) الضبط بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف من أ، وكذا قيده السمعاني في «الأنساب» (١٢/ ٤٥٩).
١٩٦