رواه عن أبي يحيى التيمي وهو إسماعيل بن إبراهيم الأحول بدل يحيى بن يعلى.
وزاد الحسن بين قتادة وأنس.
أخرجه: البزار في «البحر الزخار» (١٣/ ١٩٥) رقم (٦٦٥٢).
والوجه الثاني أرجح، لرواية جماعة الثقات.
وثمة وجه آخر:
رواه محمد بن زكريا بن دينار الغلابي (٣)، قال: حدثنا قحطبة بن غُدانة الجُشَمي (٤)، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن أنس
(١) ثقة. «الجرح والتعديل» (٢/ ١٠٠)، «تاريخ الإسلام» (٥/ ١٠٧٧).
(٢) هو: إسماعيل بن إبراهيم الأحول. قال الذهبي: مجمع على ضعفه. وقال ابن حجر: ... ضعيف.
وهو ممن سمع سعيدًا بعد اختلاطه. ينظر: «ميزان الاعتدال» (١/ ٢١٥)، «المغني في الضعفاء» (١/ ١١٦)، «تقريب التهذيب» (ص ١٤٥)، «الكواكب النيرات» لابن الكيال (ص ٢٠٨).
(٣) وضَّاع. «لسان الميزان» (٧/ ١٤٠).
(٤) قال أبو حاتم: صدوق. «الجرح والتعديل» (٧/ ١٤٩)، «تاريخ الإسلام» (٥/ ٤٢٩).
(٢) هو: إسماعيل بن إبراهيم الأحول. قال الذهبي: مجمع على ضعفه. وقال ابن حجر: ... ضعيف.
وهو ممن سمع سعيدًا بعد اختلاطه. ينظر: «ميزان الاعتدال» (١/ ٢١٥)، «المغني في الضعفاء» (١/ ١١٦)، «تقريب التهذيب» (ص ١٤٥)، «الكواكب النيرات» لابن الكيال (ص ٢٠٨).
(٣) وضَّاع. «لسان الميزان» (٧/ ١٤٠).
(٤) قال أبو حاتم: صدوق. «الجرح والتعديل» (٧/ ١٤٩)، «تاريخ الإسلام» (٥/ ٤٢٩).
٢ / ٥١٤