فالحديث حَسَن؛ لأجل الحسين بن واقد.
من شواهد الدالة على خطبة أبي بكر، وعمر - رضي الله عنهما - ابنةَ النَّبيِّ - ﷺ - فاطمةَ - رضي الله عنها -، وهي مما يحسن ذكرها؛ لأن الرافضة استغلوها في الطعن بالشيخين، ولا مطعن فيها البتة:
١. حديث عِلْبَاء بن أحمر اليشكري - رحمه الله - (١)
رواه عن عِلْباء: المنذرُ بنُ ثعلبة، واختُلِف عليه:
فرواه مسلم بن إبراهيم الأزدي (٢)، عن المنذر (٣)، عن عِلْبَاء، أن أبا بكر
(١) وثقه: ابن معين، وأبو زرعة، وأخرج له مسلم في «صحيحه»، وذكره ابن حبان في ... «الثقات»، وقال ابن حجر: صدوق من القرَّاء. «تهذيب الكمال» (٢٠/ ٢٩٣)، «إكمال تهذيب الكمال» (٩/ ٢٦٨)، «تقريب التهذيب» (ص ٤٢٨).
وفي سماعه من عليٍّ بحثٌ، والظاهر أنه سمع عليًا - رضي الله عنه -، لكنه - بعد البحث ــ مُقلٌّ جدًا عنه، ينظر في السماع: «العلل لأحمد» رواية عبداللَّه (١/ ٢١٣) رقم (٢٣٤)، ... «الإكمال» لابن ماكولا (٦/ ٢٦٦ - ٢٦٧)، «مغاني الأخيار» للعيني (٢/ ٣٦٦).
وقارِن بِـ «موضح أوهام الجمع والتفريق» للخطيب (١/ ٢١١)، مع تعليق المعلِّمي عليه.
(٢) مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي، ثقة، مأمون، مكثر، عمي بأخرة. «تقريب التهذيب» (ص ٥٥٨).
(٣) المنذر بن ثعلبة الطائي أو السعدي، أبو النضر البصري: ثقة. «تقريب التهذيب» ... (ص ٥٧٥).
وفي سماعه من عليٍّ بحثٌ، والظاهر أنه سمع عليًا - رضي الله عنه -، لكنه - بعد البحث ــ مُقلٌّ جدًا عنه، ينظر في السماع: «العلل لأحمد» رواية عبداللَّه (١/ ٢١٣) رقم (٢٣٤)، ... «الإكمال» لابن ماكولا (٦/ ٢٦٦ - ٢٦٧)، «مغاني الأخيار» للعيني (٢/ ٣٦٦).
وقارِن بِـ «موضح أوهام الجمع والتفريق» للخطيب (١/ ٢١١)، مع تعليق المعلِّمي عليه.
(٢) مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي، ثقة، مأمون، مكثر، عمي بأخرة. «تقريب التهذيب» (ص ٥٥٨).
(٣) المنذر بن ثعلبة الطائي أو السعدي، أبو النضر البصري: ثقة. «تقريب التهذيب» ... (ص ٥٧٥).
٢ / ٥٠١