قال يعقوب بن شيبة: (حديث كوفي، صالح الإسناد من هذا الوجه، وأبو الطفيل له صحبة، ولا أدري سمع هذا من أبي بكر أم لا؟ لا يبين فيه سماعًا - والله أعلم ـ). (١)
ـ إذا لم يثبت سماعه هذا الحديث، فهو من مراسيل الصحابة، وهي حجة.
قال البزار عقب الحديث: (وهذا الحديث لا نعلم أحدًا رواه بهذا اللفظ، إلا أبو بكر عن النبي - ﷺ -، ولا نعلم له طريقًا عن أبي بكر، إلا هذا الطريق، وأبو الطفيل قد روى عن النبي - ﷺ - أحاديث، والوليد بن جُميع رجلٌ من أهل الكوفة، قد حدَّثَ عنه جماعةٌ، واحتملوا حديثه).
قال ابن عبد البر: (وهو حديث لا تقوم به حجة، لضعفه). (٢)
وقال ابن عبدالبر: (فإن قيل: ما معنى قول أبي بكر لفاطمة: «بل ورثه أهله» يعني: رسولَ اللهِ - ﷺ -، وهو يقول: «لا نورث ما تركنا
(١) «جامع الآثار» لابن ناصر الدين (٧/ ٣٥٥).
فائدة: هذا الحديث بإسناد يعقوب بن شيبة، مع تعليقه، مما يُستدرك به على «الموسوعة العلمية الشاملة عن الحافظ يعقوب بن شيبة» تأليف د. علي الصياح.
(٢) «الاستذكار» (١٤/ ١٩٠).
فائدة: هذا الحديث بإسناد يعقوب بن شيبة، مع تعليقه، مما يُستدرك به على «الموسوعة العلمية الشاملة عن الحافظ يعقوب بن شيبة» تأليف د. علي الصياح.
(٢) «الاستذكار» (١٤/ ١٩٠).
٢ / ٤١١