والعراقي (٦)، والتقي الفاسي (٧)، والمقريزي (٨)، وابن ناصر الدين الدمشقي (٩)، وابن حجر العسقلاني (١٠)، ... والسخاوي (١١)، ........................................................ ...
(١) «المورد العذب الهني» (١/ ٣٤٩).
(٢) «تهذيب الكمال» (٣٥/ ٢٤٧).
(٣) «المعين في طبقات المحدثين» (ص ٣٠)، و«المقتنى في سرد الكنى» (٢/ ١٦٧) رقم ... (٦٩٤٦)، و«تاريخ الإسلام» (٢/ ٢٩)، و«سير أعلام النبلاء» (٢/ ١١٩).
(٤) «البداية والنهاية» (٩/ ٤٥٨).
(٥) «محاسن الوسائل في معرفة الأوائل» (ص ٢٧٩) - وهو معتمِدٌ في تراجم كتابه على ... «تاريخ الإسلام» للذهبي - ..
(٦) «طرح التثريب» (١/ ١٤٩) قال: (كناها بعضهم أم أبيها، حكاه الواقدي عن جعفر بن محمد).
(٧) «العقد الثمين» (٨/ ٢٨٤)
(٨) «إمتاع الأسماع» (٥/ ٣٥١).
(٩) «جامع الآثار» (٣/ ٤٧٧).
(١٠) «الإصابة» (٨/ ٢٦٢) قال: (كانت تكنى أمُّ أبيها، بكسر الموحدة بعدها تحتانية ساكنة. ونقل ابن فتحون عن بعضهم بسكون الموحَّدة بعدها نون، وهو تصحيف).
ولم يذكر هذه الكنية في «التقريب» (ص ٧٧٠) بل قال: أم الحسن.
(١١) «التحفة اللطيفة» (٩/ ٣٤٨).
(٢) «تهذيب الكمال» (٣٥/ ٢٤٧).
(٣) «المعين في طبقات المحدثين» (ص ٣٠)، و«المقتنى في سرد الكنى» (٢/ ١٦٧) رقم ... (٦٩٤٦)، و«تاريخ الإسلام» (٢/ ٢٩)، و«سير أعلام النبلاء» (٢/ ١١٩).
(٤) «البداية والنهاية» (٩/ ٤٥٨).
(٥) «محاسن الوسائل في معرفة الأوائل» (ص ٢٧٩) - وهو معتمِدٌ في تراجم كتابه على ... «تاريخ الإسلام» للذهبي - ..
(٦) «طرح التثريب» (١/ ١٤٩) قال: (كناها بعضهم أم أبيها، حكاه الواقدي عن جعفر بن محمد).
(٧) «العقد الثمين» (٨/ ٢٨٤)
(٨) «إمتاع الأسماع» (٥/ ٣٥١).
(٩) «جامع الآثار» (٣/ ٤٧٧).
(١٠) «الإصابة» (٨/ ٢٦٢) قال: (كانت تكنى أمُّ أبيها، بكسر الموحدة بعدها تحتانية ساكنة. ونقل ابن فتحون عن بعضهم بسكون الموحَّدة بعدها نون، وهو تصحيف).
ولم يذكر هذه الكنية في «التقريب» (ص ٧٧٠) بل قال: أم الحسن.
(١١) «التحفة اللطيفة» (٩/ ٣٤٨).
٢ / ١٣٢