(ص ٦٠) في تزويج أم كلثوم لعمر بن الخطاب .. وأن عليًا أُجبِرَ على ذلك، فطَلَبَ من سلمان أن يزوِّجَهُ ابنتَه .. فزوَّج عليٌّ عمرَ ابنةَ عُمَر! ! لأنه قد شُبِّه على عُمر، فظهرَ شَبَهُ أمِّ كُلثوم على ابنةِ عُمَرَ، أي كانَتْ ابنةُ عُمَر في صُورَةِ أمِّ كلثوم، فتزوَّجَهَا، وفي الحقيقة تزوَّجَ ابنتَه! ! ثم تبيَّنَ له ذلك بعد حين، فَفُضِحَ، ومات مِن العار والحزن!
٤. «دعائم الإسلام» للقاضي أبي حنيفة النعمان المغربي التميمي، تحقيق: آصف بن علي أصغر فيضي.
ــ مجلدان اشتمل على العقيدة والفقه، وهو من كتُبِ الظاهر ـ
(١/ ٣٧) فاطمة شَرَكَتْ أهلَ الكساء بالتطهير، وليسَ لها في الإمامة
(١) ذكر محقِّقُه - وهو من الإسماعيلية - في مقدمة الطبعة الثانية: (أنه نسَب الكتابَ في طبعته الأولى إلى طَائفةٍ شقيقةٍ قال عنها: نُجِلِّها ونُقدِّرُها، قد تبين لنا بعد دراسة وتمحيص أنه ليس من كتبها أو كتب غيرها، ولا يمكننا أن نقطع بماهية المعتقدات التي يجسدها).
قلت: يريد بالطائفة الشقيقة: النصيرية، وعليه فقد عزى الكتاب لهم، ونقل منه: ... د. سليمان الحلبي في كتابه «طائفة النصيرية» (ص ٤٦ و٦٠ و٩٠ و٩٩ وغيرها)، وكذا د. عبدالقادر صوفي في كتابه «دراسات منهجية لبعض الرافضة والباطنية».
قلت: يريد بالطائفة الشقيقة: النصيرية، وعليه فقد عزى الكتاب لهم، ونقل منه: ... د. سليمان الحلبي في كتابه «طائفة النصيرية» (ص ٤٦ و٦٠ و٩٠ و٩٩ وغيرها)، وكذا د. عبدالقادر صوفي في كتابه «دراسات منهجية لبعض الرافضة والباطنية».
١ / ٤٢٥