فاطمة بنت النبي - ﷺ - سيرتها، فضائلها، مسندها - ﵂ - — الصفحة ٢٩٨٩

حدثنا مروان بن معاوية (١)، عن حماد بن كيسان (٢)،
عن أبيه (٣) - وكانت أختُه (٤) سرِّيةً لعَلِيِّ ــ سمعتُ عليًا يقول: (يكون في آخر الزمان قومٌ لهم نَبْزٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةُ، يَرْفُضُون الإسلام، فاقتُلُوهم؛ فإنهم مشركون).
وهذا ضعيف؛ لأن مروان الفزاري مدلِّس، وقد عنعن، وحماد بن
(١) الفزاري. قال في «التقريب» (ص ٥٥٥): (ثقة، حافظ، وكان يدلس أسماء الشيوخ). وذكره في المرتبة الثالثة مِن مراتب المدلسين، وهم: مَن أكثر من التدليس، فلم يحتج الأئمة مِن أحاديثهم إلا بما صرحوا فيه بالسماع، ومنهم مَن ردَّ حديثَهم مطلقًا، ومنهم مَن قَبَلِهم. وقال عنه: (كان مشهورًا بالتدليس، وكان يُدلِّس الشيوخ أيضًا، وصَفَهُ الدارقطني بذلك). «تعريف أهل التقديس» (ص ٤٩) رقم (١٠٥).
(٢) البكري. مجهول الحال. روى عن أبيه، عن علي. وروى عنه: مروان بن معاوية.
ذكره البخاري، وابن أبي حاتم، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. وذكره ابن حبان في ... «الثقات».
ينظر: «التاريخ الكبير» (٣/ ٢٥)، «الجرح والتعديل» (٣/ ١٤٥)، «الثقات» لابن حبان (٨/ ٢٠٤)، «الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة» لابن قطلوبغا (٤/ ١٠).
(٣) كيسان البكري. مجهول الحال. ذكره البخاري، وابن أبي حاتم، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. وذكره ابن حبان في «الثقات».
ينظر: «التاريخ الكبير» (٧/ ٢٣٤)، «الجرح والتعديل» (٧/ ١٦٥)، «الثقات» لابن حبان (٥/ ٣٤٠)، «الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة» لابن قطلوبغا (٨/ ٨٩).
(٤) كذا في «الصارم المسلول»، وفي «التاريخ الكبير» للبخاري (٧/ ٢٣٤)، و«الثقات» لابن حبان (٥/ ٣٤٠)؛ وجاء في مطبوعة اللالكائي: (وكان تحته)، وهو تصحيف.
٦ ‏/ ٣٨٦