قال ابنُ عبدالبر في «الاستذكار» (١٥/ ٣٨١): (انفرَدَ الحسنُ وقتادةُ بأنَّ الصبيَّ يُمَسُّ رأسُه بقُطنَةٍ قد غُمِسَتْ في دَم.
وقد أنكرَ جمهورُ العلماء ذلك، وقالوا: هذا كان في الجاهلية، فنُسِخ بالإسلام).
وانظر: «تحفة المودود بأحكام المولود» لابن القيم - ط. عالم الفوائد - ... (ص ١٤٣).
٣. حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -.
ــ أخرجه: الطبراني في «المعجم الكبير» (٣/ ٢٩) رقم (٢٥٧١) من طريق عبَّاد بن أحمد العرزمي (١)، قال: حدثني عمِّي (٢)، عن أبيه (٣)، عن عَمرو بن قيس (٤)، عن عَطِية العَوفي (٥)، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال
(١) متروك. «لسان الميزان» (٤/ ٣٨٦).
(٢) محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن عبيداللَّه العرزمي. متروك. «لسان الميزان» ... (٧/ ٢٩٧).
(٣) عبدالرحمن بن محمد العرزمي. ضعيف. «لسان الميزان» (٥/ ١٢٤)، و(٧/ ٢٩٧).
(٤) الملائي. ثقة، متقن، عابد. «تقريب التهذيب» (ص ٤٥٦).
(٥) عطية بن سعد العَوفي. صدوق يخطئ كثيرًا، وكان شيعيًا مُدلِّسًا. «تقريب التهذيب» ... (ص ٤٢٣).
(٢) محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن عبيداللَّه العرزمي. متروك. «لسان الميزان» ... (٧/ ٢٩٧).
(٣) عبدالرحمن بن محمد العرزمي. ضعيف. «لسان الميزان» (٥/ ١٢٤)، و(٧/ ٢٩٧).
(٤) الملائي. ثقة، متقن، عابد. «تقريب التهذيب» (ص ٤٥٦).
(٥) عطية بن سعد العَوفي. صدوق يخطئ كثيرًا، وكان شيعيًا مُدلِّسًا. «تقريب التهذيب» ... (ص ٤٢٣).
٦ / ٢٤١