وقد حسَّن إسنادَه البيهقيُّ في «معرفة السنن والآثار» (١٠/ ٢٧٠).
وحسَّن الحديثَ البغويُّ في «شرح السُّنة» (١١/ ٣١٧) رقم ... (٢٨٧٨)، والألبانيُّ في «السلسلة الصحيحة» (٦/ ١١١٠ - ١١١١) في آخر حديث رقم (٢٩٥٦).
ــ قال الدارقطني في «العلل» (١٠/ ٢٠٣) عن طريق أبي همام، عن الثوري، عن سهيل، عن الأعمش: (وَوَهِمَ في هذا القول).
ــ قال أبو نعيم في «الحلية» عقب الحديث: (غريب من حديث الثوري، تفرَّدَ به عنه أبو همام ...)
وقال البزار عقب الحديث: (وهذا الكلام لايُعلَم رواه عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن النبي - ﷺ - إلا منصورُ بنُ أبي الأسود، وسهيلُ بن أبي صالح، عن الأعمش).
قال الخطيب البغدادي ــ كما في تخريجه للمهروانيات (٢/ ٧٩١) ـ: ... (هذا حديث غريبٌ من حديث سليمان بن مهران الأعمش، عن أبي صالح ذكوان.
(١) «تقريب التهذيب» (ص ٢٩٣).
٦ / ١٨