وقد قيل: لم يسمَعْ من عُمَر، وعليٍّ، وابن مسعود، وعائشة، وأبي ذَرٍّ - رضي الله عنهم -. (١)
ــ أُبَيُّ بنُ كَعْبِ بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك، أبو المنذر، وأبو الطفيل، النجاري الأنصاري، البدري.
صَحابيٌّ جَليلٌ، والراجح أنه توفي سنة ٢٢ هـ.
سيِّدُ القرَّاء. شهد العقبة، وبدرًا، والمشاهدَ كلَّها؛ وجمعَ القرآن في حياة النبي - ﷺ - وعرضَ على النبيِّ - ﷺ -، وحفظَ عنهُ علمًا مباركًا، وكانَ رأسًا في العِلْم والعمَل - رضي الله عنه -.
وكان عمرُ بن الخطاب يُسَمِّيه: سيدَ المسلمين.
عدَّهُ مسروقٌ في السِّتَّة من أصحاب الفتيا.
قال الواقدي: وهو أوَّلُ مَن كتَبَ للنَّبيِّ - ﷺ -، وأوَّلُ مَن كتب في آخر الكتاب: وكتَبَ فلانُ بنُ فلان، وكان ربعةً أبيضَ اللحية، لا يغيِّر شيبَه.
(١) ينظر: «الطبقات» لابن سعد (٥/ ٤٦٦)، «الثقات» لابن حبان (٥/ ٤١٩)، «تهذيب الكمال» (٢٧/ ٢٢٨)، «سير أعلام النبلاء» (٤/ ٤٤٩)، «تحفة التحصيل» لابن العراقي (ص ٤٧٨) رقم (٩٨٣)، «تهذيب التهذيب» (١٠/ ٤٢)، «تقريب التهذيب» (ص ٥٤٩).
٥ / ٤٥٩