وقال ابن حجر - أيضًا ـ: (... وأجاب مِنْ فضَّلَ الزَّهراء - رضي الله عنها - بأنها امتازت عن أخواتها بأنهنَّ مُتْنَ في حياته - ﷺ -، فكنَّ في صحيفته، ومات النبي - ﷺ - في حياة الزَّهراء، فكانَ في صحيفتها، ولا يُقدَّرُ قدرُ ذلك، فقد جاء عنه - ﷺ - أنَّ المسلمين لم يُصابوا مثل مصابهم، فمَن وقع له ذلك وصبرَ واحتسَبَ؛ حصلَ له مِنَ الأجرِ بقَدْر مُصابه، والمصابُ به لا يُقدَّر قدرُه، فانفرَدَتْ الزَّهراءُ - رضي الله عنها - دُون سائر بناته، فامتازَت بذلك بأن بشَّرَها في مرضِ مَوته بأنَّها سيِّدةُ نساءِ أهلِ الجنَّة، أي: مِنْ أهلِ هذه الأمَّة المحمدية، وبأنها أولُ أهلِه لُحوقًَا به.
وقدِ انضافَ إلى فاطمةَ - رضي الله عنها - مِنْ هذا الجنس ما امتازَتْ به على أمهات المؤمنين اللاتي مَات النبيُّ - ﷺ - وهُنَّ موجودات، لأنَّ مصيبتهن به في صحائفهنَّ، وذلك أنَّها أُصيبت أولًا بأمِّها خديجة - رضي الله عنها -، والمصابُ بها عظيمٌ جدًَا، لأنَّها أفضلُ أمَّهات المؤمنين، لأنها أولُ مَنْ أسلمَ مطلقًا وأوَّلُ مَنْ نصرَ دين الإسلام مِنَ النِّساء، فلها مِنْ كلِّ مَنْ شاركها في
(١) «فتح الباري» (٧/ ١٠٥).
٥ / ٣٣٩