ــ حديث الزهري: أخرجه: الإمام أحمد في «فضائل الصحابة» ... (٢/ ٧٥٨) رقم (١٣٣٢).
ــ حديث ثابت: أخرجه: البزار في «البحر الزخار» (١٣/ ٣٣٤) رقم (٦٩٥٠)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٥/ ٣٦٤) رقم (٢٩٦١)، وابن جرير في «تفسيره» (٥/ ٣٩٤)، وابن عدي في «الكامل» (٤/ ٢١٧)، والطبراني في «المعجم الكبير» (٢٢/ ٤٠٢) رقم (١٠٠٤)، ومن طريقه: ... [ابن الأثير في «أسد الغابة» (٦/ ٨٣)]، والحاكم في «فضائل فاطمة» ... (ص ٥٠) رقم (٣١)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٧٠/ ١١١).
ــ حديث حميد الطويل: أخرجه: الخطيب في «تاريخ بغداد» ... (٨/ ٧٥)، ومن طريقه: [ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٧٠/ ١١٢)].
ولاتخلو هذه الطرُقُ من ضَعْفٍ (١)، لكن يقويها ما قبلها من طريق قتادة، وشواهده.
١. جابر بن عبدالله الأنصاري - رضي الله عنهما -.
أخرجه: الآجري في «الشريعة» (٥/ ٢١١٦ و٢١٩٦) رقم (١٦٠٦
(١) انظر: تخريجها في ط. الرسالة لِـ «مسند أحمد» (١٩/ ٣٨٣) رقم (١٢٣٩١)، و«أنيس الساري» للبصارة (١/ ٧٠٨) ضمن رقم (٤٩٢).
٥ / ٣٢٤