وهذا ضَعيفٌ، منقطع من جهتين، شيخ أبي داوود لم يسمَّ.
والسَّبِيعي لم يسمع من علي. (١)
وأعلَّه بالأمرين: المنذري في «مختصر سنن أبي داوود» (٦/ ١٦٢)، والألباني في «السلسلة الضعيفة» (١٣/ ١٠٩٧) زاد الألباني: (وأيضًا، فأبو إسحاق كان اختلط، وشعيب بن خالد ليس مذكورًا فيمن روى عنه قبل الاختلاط).
وورد أيضًا من وجه آخر من قول علي - رضي الله عنه - موقوفًا:
رواه زِرُّ بن حُبَيش، عن علي - رضي الله عنه - من قوله: «المهديٌّ رجُلٌ منَّا مِن ولد فاطمة - رضي الله عنها -».
أخرجه: نعيم بن حمَّاد الخزاعي (٢) في «الفتن» (١/ ٣٥٠ و٣٧٥) رقم (١٠١١)، و(١١١٧) ــ وفي الموضع الأول زيادة - عن أبي هارون (٣)، عن
(١) كما سيأتي في ترجمته في الباب الثالث: مسند فاطمة، حديث رقم (٣٤)
(٢) صدوق، يخطئ كثيرًا، فقيه، عارف بالفرائض ... وقد تتبع ابن عدي ما أخطأ فيه، وقال: باقي حديثه مستقيم. (ت ٢٢٨ هـ) «تقريب التهذيب» (ص ٥٩٣).
(٣) يروي نعيم عن أبي هارون الكوفي، ولم أعرفه.
(٢) صدوق، يخطئ كثيرًا، فقيه، عارف بالفرائض ... وقد تتبع ابن عدي ما أخطأ فيه، وقال: باقي حديثه مستقيم. (ت ٢٢٨ هـ) «تقريب التهذيب» (ص ٥٩٣).
(٣) يروي نعيم عن أبي هارون الكوفي، ولم أعرفه.
٥ / ٢٦٦