صدوق، عابد. وأُنكر عليه حديثه هذا.
أثنى على صلاحِه: أبو المليح، وابن حبان. وذكره في «الثقات».
وقال النسائي: ليس به بأس.
وذكر البخاري هذا الحديث في ترجمته، وقال: في إسناده نظر. (١)
وكذا قال: ابن الجارود.
قال ابن عدي: (والبخاري إنما أنكر من حديث زياد بن بيان هذا الحديث، وهو معروف به).
قال الذهبي في «الكاشف»: صَدوقٌ قانِتٌ لله.
وفي «المغني»: لم يصح خبره، له في الكتابين حديث المهدي من ولد فاطمة.
وفي «الميزان»: لم يصح حديثه. وقال البخاري: في إسناد حديثه نظر.
قال ابن حجر: صَدوقٌ، عابد.
(١) يريد بهذه اللفظة - غالبًا - وجود ضعيف في الإسناد غير صاحب الترجمة، وقد يريد أيضًا: عدم سماع صاحب الترجمة من الصحابي، أو من شيخه في السند. انظر المصادر فيما سبق في الحديث رقم (٧٥).
ويظهر لي أنه يريد هنا خطأ صاحب الترجمة في إسناد الحديث، كما يدل عليه كلام ابن عدي والعقيلي - فيما سيأتي في أقوال الأئمة على الحديث ـ.
ويظهر لي أنه يريد هنا خطأ صاحب الترجمة في إسناد الحديث، كما يدل عليه كلام ابن عدي والعقيلي - فيما سيأتي في أقوال الأئمة على الحديث ـ.
٥ / ٢٥٦