عِلَلُها كما يلي:
١. لم تُعرف إلا في القرن السادس.
٢. يرويها الضعيفُ عدالةً وضبطًا: ابنُ طبرزد.
٣. شيخه عبيداللَّه، لم أعرفه.
٤. الانقطاع بين ابن طبرزد، والزبير بن بكار، لأن ابن طبرزد ... (ت ٦٠٧ هـ)، والزبير بن بكار (ت ٢٥٦ هـ) بينهما قرابة ثلاثمئة سنة وزيادة، ومع ذلك ليس بينه وبين الزبير هنا إلا رجلان! !
٥. يزداد لم يسمع من الزبير بن بكار.
٦. جهالة يحيى بن محمد بن حكيم.
٧. الانقطاع بينه وبين فاطمة.
٨. دلَّت على أنَّ صدقاتِ النبيِّ - ﷺ - كانت مع علي حياة فاطمة، وهذا باطل، بل كانت مع أبي بكر - رضي الله عنه -.
٩. ركاكة أسلوبها، وبعثرة معانيها.
١٠. ابنة أمِّ كلثوم، إن كانت أمُّ كلثوم أختَها فليس لها عقب، وإن كانت بنتها، فهي صغيرة لم تتزوج إلا في خلافة عمر بن الخطاب - كما سبق في
٥ / ٢١٠