فاطمة بنت النبي - ﷺ - سيرتها، فضائلها، مسندها - ﵂ - — الصفحة ١٦٨٧

(١) كذا عند البخاري في «التاريخ الكبير» (٦/ ٤٣٦) فإنه قال: (في صحةِ خَبرِه نظَر). وأورد هذا النصَّ العقيليُّ في «الضعفاء» (٣/ ١٠٥٦) ثم أعقبه بهذا الحديث، مما يدل على أنَّ الحديثَ الذي أراده البخاري هو الحديث محل الدراسة. وممن أورده بهذا الاسم: ... «عقبة بن يريم»: ابنُ الأعرابي في «القُبَل»، وابنُ عساكر في الموضع الثاني.
وكذا في «المستدرك» في الموضع الثاني - ط. التأصيل (٥/ ٣٨٠) رقم (٤٧٩٨)، ... وط. الميمان (٦/ ١٩٩) رقم (٤٧٩٠)، وعلَّق محقق ط. الميمان بقوله: (كذا في النسخ، وفي «صحيح ابن خزيمة»: عروة بن رويم كما في «الإتحاف»).
وهي كذلك في النسخة التي لخصها الذهبي كما في «مختصر استدراك الذهبي» لابن الملقن (٣/ ١٦٠٢) رقم (٥٩٤).
وجاء عند ابن خزيمة، والطبراني، وأبي نعيم، ومطبوعة «المستدرك» - ط. العلمية - في الموضعين، وفي الموضع الأول من ط. التأصيل (٢/ ٥٧١) رقم (١٨٢٠)، وط. الميمان ... (٢/ ٤٥٦) رقم (١٨١٧)، وابن عساكر في الموضع الأول: عروة بن رويم.
والصواب - واللَّه أعلم ـ: عقبة بن يريم، لِذكر البخاري ومَن ذُكِر معه.
ويظهر أن هذا الاختلاف من أبي فروة، وهو ضعيف - كما سبق ـ.
ــ عروة بن رُوَيم اللخمي، صدوق يرسل كثيرًا. «تقريب التهذيب» (ص ٤٢٠). ويُقال بأن روايته عن أبي ثعلبة مرسلة. «تهذيب الكمال» (٢٠/ ٩).