وهذا أصح. ومع ذلك فهو منقطع، لأن ذكوان لم يسمع من عمر. (١)
قال الحاكم عقب الحديث: (صحيح الإسناد، ولم يخرجاه).
تعقبه الذهبي بقوله: (بل المديني عبداللَّه بن جعفر ضعيف).
قال ابن كثير: (إسناد قوي، لولا عبد اللَّه بن جعفر بن نَجيح والد علي ابن المديني، فإنه ضعَّفه غير واحد من الأئمَّة، منهم ابنُه عليٌّ - رحمه الله -). (٢)
فالحديث ضعيف، علَّته: عبداللَّه بن جعفر المديني، وهو ضعيف جدًا - كما سبق ـ، ومخالفته الثقة: يعقوب الاسكندراني، وهو من وجه الراجح: ضعيف؛ للانقطاع بين ذكوان، وعمر بن الخطاب - رضي الله عنه -.
وأما مسألة: زواجه بفاطمة، فأمر متواتر.
ومسألة الراية يوم خيبر، فثابت صحيح. (٣)
(١) «المراسيل» لابن أبي حاتم (ص ٥٧) رقم (٢٠١).
(٢) «مسند الفاروق» (٣/ ١٠١) رقم (٩٧٦).
(٣) قال النبي - ﷺ - يوم خيبر: «لأعطينَّ الرايةَ غدًا رجلًا يفتحُ على يديه، يحبُّ اللَّه ورسولَه، ويحبُّه اللَّهُ ورسولُه»، فبات الناس ليلتهم أيُّهم يُعْطَى، فغدوا كلُهم يرجوه، فقال: «أين علي؟ ... الحديث. ... =
أخرجه: البخاري في «صحيحه» رقم (٣٠٠٩) و(٣٧٠١) و(٤٢١٠) ومسلم في ... «صحيحه» رقم (٢٤٠٦) من حديث سهل بن سعد - رضي الله عنه -.
ورواه البخاري أيضًا رقم (٢٩٧٦) و(٣٧٠٢) و(٤٢٠٩)، ومسلم رقم (٢٤٠٧) من حديث سلمة بن الأكوع - رضي الله عنه -.
وفي مسلم (٢٤٠٥) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
وفيه أيضًا (٢٤٠٤) من حديث سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه -.
(٢) «مسند الفاروق» (٣/ ١٠١) رقم (٩٧٦).
(٣) قال النبي - ﷺ - يوم خيبر: «لأعطينَّ الرايةَ غدًا رجلًا يفتحُ على يديه، يحبُّ اللَّه ورسولَه، ويحبُّه اللَّهُ ورسولُه»، فبات الناس ليلتهم أيُّهم يُعْطَى، فغدوا كلُهم يرجوه، فقال: «أين علي؟ ... الحديث. ... =
أخرجه: البخاري في «صحيحه» رقم (٣٠٠٩) و(٣٧٠١) و(٤٢١٠) ومسلم في ... «صحيحه» رقم (٢٤٠٦) من حديث سهل بن سعد - رضي الله عنه -.
ورواه البخاري أيضًا رقم (٢٩٧٦) و(٣٧٠٢) و(٤٢٠٩)، ومسلم رقم (٢٤٠٧) من حديث سلمة بن الأكوع - رضي الله عنه -.
وفي مسلم (٢٤٠٥) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
وفيه أيضًا (٢٤٠٤) من حديث سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه -.
٣ / ٢٢٧