وقيل: تزوجها في السنة الأولى (٢)، ولعل قائل ذلك أراد العقد.
ونقل ابنُ الجوزي أنه كان في صفر سنة اثنتين. وقيل: في رجب، وقيل: في ذي الحجة.
قلتُ: وهذا الأخير يُشْبِهُ أن يُحْمَلَ عَلى شهرِ الدخول بها.
(١) يعني حديث الشارفين الذين جبَّ أسنمتهما حمزةُ - رضي الله عنه - ــ وسيأتي في المبحث التالي ـ.
(٢) ينظر: «مروج الذهب» للمسعودي (ت ٣٤٦ هـ) (٢/ ٢٩٥)، فقد ذكر أنه في السنة الأولى، ثم قال في موضع آخر (٢/ ٢٨٩): وكان تزوج علي لفاطمة بعد سنة مضت من الهجرة، وقيل أقل من ذلك.
وكذا ذكره أبو بكر محمد بن علي المطوِّعي الغازي النيسابوري المجاور بمكة (كان حيًا سنة ٤٣٥ هـ) في كتابه «مَن صبر ظفِر» (ص ١٣٣) ذكر أن آخر سنة (١ هـ) أُهديت فاطمة لعلي.
قلت: لايصح ذلك.
(٢) ينظر: «مروج الذهب» للمسعودي (ت ٣٤٦ هـ) (٢/ ٢٩٥)، فقد ذكر أنه في السنة الأولى، ثم قال في موضع آخر (٢/ ٢٨٩): وكان تزوج علي لفاطمة بعد سنة مضت من الهجرة، وقيل أقل من ذلك.
وكذا ذكره أبو بكر محمد بن علي المطوِّعي الغازي النيسابوري المجاور بمكة (كان حيًا سنة ٤٣٥ هـ) في كتابه «مَن صبر ظفِر» (ص ١٣٣) ذكر أن آخر سنة (١ هـ) أُهديت فاطمة لعلي.
قلت: لايصح ذلك.
٣ / ١٨١