- والصواب: الإشارة إلى الملح هو الرضاع في كلام العرب.
- هو ذا يصنعُ (١).
- والصواب: ها هو ذا.
- متعوس.
- والصواب: تاعس (٢).
- ما شَعُرتُ بكذا.
- والصواب: ما شَعَرتُ (٣).
- فاكهاني وباقلاني وسمسماني.
- والصواب: حذف الألف والنون إلا باقلا فيصحُّ باقلائي وباقلاوي.
- للذهب: خَلاصٌ.
- والصواب: خِلاصٌ.
(١) قال الخفاجي في شرحه (ص ٣٣٩): «هو مما تبع فيه ابن الأنباري في كتابه الزاهر، وهو سَفْسَاف القول وضرب من الهذيان والفضول ...» ثم ذكر الشواهد على صحة ذلك.
(٢) ردّه الخفاجي في شرحه (ص ٣٤١).
(٣) قال الخفاجي: «هذا أيضًا من تحجير الواسع، فإنَّ ما منعه قد صرّح به أهل اللغة ...» وذكر الشواهد.
(٢) ردّه الخفاجي في شرحه (ص ٣٤١).
(٣) قال الخفاجي: «هذا أيضًا من تحجير الواسع، فإنَّ ما منعه قد صرّح به أهل اللغة ...» وذكر الشواهد.
٢١٦