وقد ذكر في كتاب وصايا الملوك أنهم من عرب السد انتقلوا مع عمر بن عامر، ونزلوا السراة هم وحواله البطن من الأزد. ومن الكرزان المذكورين كرزان البقوم، والكرزان الذين في برقاء.
قيل في وصايا الملوك: إن برقاء من عرب السد، نزلوا السراة وفيها منهم بطون وأفخاذ، ومن كرزان المقطعة ستة بطون: المصاعبة الذين منهم ذوي حمد بطن، والروسان جماعة من كابل بطن، وذوي خضير بطن، والعلابية بطن، والقمزة جماعة ابن خثيلة بطن، والحوابيد بطن، ومنهم الجرفة، وذوي مسيعيد والخلجان بطن، وبقية المقطعة الهوارنة بطن، والغزالية بطن، فهؤلاء من برقاء وليسوا في كريز، والخنافرة بطن، وهم في خنافر مذحج، ومن بطون البقوم المرازيق بطن، والسميان بطن، والرحمان بطن، ومنهم الرحيمي. والنمور بطن والكلبة بطن، ومنهم فضول. ومن الفضول آل سويد أهل القصب، وآل عثمان في البكرية، بنو طلحة بن عبد الله بن كريز من بني أكثم بطن، ويرجعون إلى أكثم بن عبد الغوث، وسليمان بن صرد الجوني، فهؤلاء بطن من طلحة، ومنهم متعب بن الأكوع الشاعر، وبنو عناصر بطن من عمر بن حبيشة، ومنهم عمران بن حصين صاحب النبي ﷺ، وأبو جحفة كثير عزة الشاعر الموغل في المدح والهجاء، ومن بطون خزاعة بنو جعدة، ومنهم أبو الكند أبو عبد العزيز، ومن بطون خزاعة بنو مليح، ومنهم عبد الله ابن خلف وأخوه سليمان، كانوا مع علي رضي الله عنه يوم الجمل، ومنهم طلحة الذي يقال له: طلحة الطلحات، وهو أجود العرب في الإسلام، ومنهم عبد الله ابن سالم، ومنهم بديل بن ورقاء الذي كتب إليه النبي ﷺ، وابناه نافع، وعبد الله. ومنهم محمد بن سمرة الذي كان شريفا. ومن بطون خزاعة لحيمان بن عمرو بن سعد بن كعب، ومنهم مطرود بن كعب، وعبد الله بن الحر، صاحب النبي ﷺ، وأبو مالك القائد بن عبد الله، والحصين بن نصلة سيد أهل تهامة، والحارث بن أسد صاحب النبي ﷺ، ومن بطون خزاعة: بنو المصطلق بطن من سعد بن كعب، ومنهم جويرية بنت الحارث زوجة النبي ﷺ.
٣١