وفي قَيْس: المُجَّر مشدد ابن الحَرِيش بن كَعب بن ربيعة ابن عامر.
«المَجْر»: وفي كندة: بنو المَجْر خفيف وهو: سَلمة بن عمرو بن أبي كِرَب بن ربيعة بن معاوية.
وقال غير ابن حبيب: الذي في كندة: المُجّر ثقيل لأنه: من: أَجرّ الرَّمح في نَحْره، والأَسديّ: مَجْر خفيف لأنه من غير هذا المعنى.
«المِجْر» في تَميم: المِجْر بالكسر ابن ربيعة بن مالك ابن زيد مناة.
«مُزْدَلِف»: في شَيبان: المُزْدَلِف عَمرو بن أَبي ربيعة بن ذُهْل بن شَيبان.
وفي طَيَّئ: المُزْدَلِف بن أَبي عَمرو بن مَعْير بن بَولان بن عَمرو ابن الغَوْث.
«مِشْرُ»: في اليَمن: المِشْرُ بن النَّخع.
وفي طَيئ: المِشْرُ بن ثَعلبة بن نَصر بن سَعْد بن نَبْهان.
وفي الأَزد: المِشْرُ بن ذُهْل بن مالك بن تَيْم بن عَمرو بن الحارث ابن عتيك.
«مُبَشِّر»: في الأزد: مُبَشِّر بن صَعْب بن ُدهْمان.
وفي قُضاعة: مُبَشِّر من بَهْراء.
وفي ربيعة: مُبَشِّر بن عَمِيرة بن أَسد بن ربيعة.
وفي خَثْعَم: مُبَشِّر بن أَكْلُب بن رَبيعة بن عفْرس بن حَلْف بن أَقْتَل، وهو خَثْعم.
«مُجَاسِر»: وفي طَيئ: مُجَاسِر بن الصَّامت بن غَنْم بن مالك بن سَعد بن نَبْهان.
وفي عبد القَيْس: مُجَاسِر بن الصِّيق بن مالك بن مُرَّة.
ومن ولده: مِهْزم بن خالد بن الفَزْر بن جُوَيد بن مُجَاسِر.
«مُحَاسِن»: في كَلْب: مُحَاسِن، وهو زيد مَناة بم عبد وُدَّ بن عَوف بن كِنانة ابن عوف بن عذرة بن اللات بن رُفَيْدة.
وفي الأَزد: مُحَاسِن بن سَلِيمَة بن مالك بن فهم.
وفي فزارة: مُحَاسِن بن لأَْي بن عُصَيم بن شَمْخ بن فَزارة.
وفي تميم: مُحَاسِن بن مُعاوية بن شُرَيْف بن جُرْوَة بن أُسِيَّد بن عمرو ابن تميم.
«مُعْتِبُ»: في الأنصار: مُعْتِبُ بن عُبيد بن سَوَاد بن هُنَيم بن ظَفَر بن الحارث ابن الخَزرج.
«مُعَتِّب»: في ثقيف: مُعَتِّب مشدَّد ابن مالك بن كعب بن عمرو بن سَعْد ابن عوف بن ثقيف.
«ومُعَتِّب بن أَبي لهب، في بني هاشم».
«مُلَيْح»: في خُزاعة: مُلَيْح بن عمرو بن ربيعة، وهم حَيُّ كبير، بن عبد الرحمان الشاعر.
وفي الهَوْن: بن خُزَيمَة: مُلَيْح بن الهون.
وفي السَّكون: مُلَيْح بن عمرو بن ربيعة بن شُكَامَة بن السَّكون.
«مَلَكَان»: في قُضاعة: مَلَكَان «مُحركة» بفتح الميم واللام، ابن جَرم ابن رَبَّان بن حُلْوان بن عمران بن الحافي بن قُضاعة، وليس فيهم «نَبيه» يُذكر.
وفي السَّكون: مَلَكَان، أيضا، ابن عَبَّاد بن عِيَاض بن عُقبة ابن السَّكون.
وكل ما عدا «مَلَكَان» هذين فهو مِلْكان «مُسكَّنا»، مثل: إِنسان.
«مِلْكان»: في أُدَّ بن طابِخة: «مِلْكَان»، منهم: ذو الرُّمَّة، واسمه: غَيْلان ابن عقبة بن بُهَيْش بن مسعود بن حارثة بن عمرو بن ربيعة بن ساعدة ابن كعب بن عوف بن ثَعْلبة بن رَبيعة بن مِلْكان، وسُمِّي: ذا الرُّمَّة، لقوله:
هل تَعْرفُ المنزِلَ بالوَحِيدِ ... قفرًا مَحَاةُ أَبَدُ الأَبِيدِ «
والدَّهْرُ يُبْلِي جِدَّةَ الجَديدِ ... لم يُبْقَ غَيْرَ مُثَّل رُكُودِ
على ثَلاَث بَاقِيَات سُودِ ... وغيرَ باقي مَلْعَبِ الْوَلِيدِ
وَغَيْرَ مَرْضُوخِ الْقَفَا مَوْتُودِ ... أَشْعَثَ بَاقي رُمَّةِ التَّقْلِيدِ
» مُجَمَّع «: في جَعْفِي: المُجَمَّع بن مالك بن كَعب بن سَعْد بن عوف بن حَرِيم ابن جُعْفي.
وفي كندة: المُجَمَّع بن وَهْب بن الحارث بن مُعاوية بن ثَور ابن كِندة.
» مَرْئِيّ «: كل امرئ القَيْس في العرب فالمَنسوب إِليه مَرْئِيّ، مثل: مَرْعِيّ. إِلا امرأ القَيْس، من كندة، فإنه يُنسب إِليه: امرئيّ، كذا قال أبو جعفر، ولست أدري أيعني: امرأ القَيْس بن» حُجْر الشاعر «خاصة، أَم كُلُّ من يُسمَّى بهذا الاسم من كندة.
» مُرّ «: في طَيئ: مُرُّ بن عمرو بن» الغَوْث "، يكونون بحاضر حلب، وهو مدَّخَلون.
وفيها: مُرُّ بن حُسَين بن عمرو بن الغوث.
وفي جُهَيْنة: مُرُّ بن كاهل بن نصر بن مالك بن غَطَفان بن قَيْس ابن جُهَيْنة.
وفي هَمَدان: مُرَّ بن الجَابِر بن عَبْد الله بن قادم.
٣٦