منحة السلوك
وأباح (١) الشافعي الشطرنج، من غير قمارٍ، ولا إخلال بحفظ الواجبات، ومن غير كلام بفحش.
قوله: وكل لهو. أي: يحرم كل لهوٍ إلا المناضلة، وهي: المراماة، والمسابقة بالخيل، وملاعبة الرجل أهله (٢)؛ لما روينا.
= الرمي ٣/ ١٣، والترمذي ٥/ ٢٥٤ كتاب الجهاد، باب ما جاء في فضل الرمي في سبيل الله رقم ١٦٣٧، والنسائي ٦/ ٢٢٢ كتاب الجهاد، باب تأديب الرجل فرسه رقم ٣٥٧٨، والحاكم ٢/ ٩٥ كتاب الجهاد، وابن ماجه ٢/ ٩٤٠، رقم ٢٨١١ كتاب الجهاد باب الرمي في سبيل الله، والطيالسي ص ١٣٥ رقم ١٠٠٧، وسعيد بن منصور ٢/ ١٧١ برقم ٢٤٥٠ كتاب الجهاد، باب ما جاء في الرمي وفضله، وابن أبي شيبة ٥/ ٣٠٣، كتاب الأدب، باب ما ينبغي للرجل أن يتعلمه ويعلمه ولده رقم ٢٦٣٢٤، والخطيب في تاريخ بغداد ٣/ ١٢٨، وفي الموضح ١/ ١١٤. عن عقبة بن عامر -رضي الله عنه-.
قال الترمذي ٥/ ٣٥٥: هذا حديث حسن صحيح.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
لفظ الترمذي، وأحمد، وابن ماجه: "كل ما يلهو به الرجل المسلم باطل، إلا رميه بقوسه، وتأديبه فرسه، وملاعبته أهله، فإنهن من الحق".
ولفظ أبي داود، والحاكم، وسعيد بن منصور: "ليس من اللهو إلا ثلاث، تأديب الرجل فرسه، وملاعبته أهله، ورميه بقوسه، ونبله".
ولفظ الطيالسي: "كل شيء يلهو به الرجل باطل، إلا رمي الرجل بقوسه، أو تأديبه، أو ملاعبته امرأته، فإنهن من الحق".
ولفظ النسائي: "ليس اللهو إلا في ثلاثة، تأديب الرجل فرسه، وملاعبته امرأته، ورميه بقوسه، ونبله".
(١) مع الكراهة.
أسنى المطالب ٤/ ٣٤٣، شرح المحلي على المنهاج ٤/ ٣١٩.
(٢) الهداية ٤/ ٤٣٢، العناية ١٠/ ٦٤، الاختيار ٤/ ١٦٣، بداية المبتدي ٤/ ٤٣٢.
قال الترمذي ٥/ ٣٥٥: هذا حديث حسن صحيح.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
لفظ الترمذي، وأحمد، وابن ماجه: "كل ما يلهو به الرجل المسلم باطل، إلا رميه بقوسه، وتأديبه فرسه، وملاعبته أهله، فإنهن من الحق".
ولفظ أبي داود، والحاكم، وسعيد بن منصور: "ليس من اللهو إلا ثلاث، تأديب الرجل فرسه، وملاعبته أهله، ورميه بقوسه، ونبله".
ولفظ الطيالسي: "كل شيء يلهو به الرجل باطل، إلا رمي الرجل بقوسه، أو تأديبه، أو ملاعبته امرأته، فإنهن من الحق".
ولفظ النسائي: "ليس اللهو إلا في ثلاثة، تأديب الرجل فرسه، وملاعبته امرأته، ورميه بقوسه، ونبله".
(١) مع الكراهة.
أسنى المطالب ٤/ ٣٤٣، شرح المحلي على المنهاج ٤/ ٣١٩.
(٢) الهداية ٤/ ٤٣٢، العناية ١٠/ ٦٤، الاختيار ٤/ ١٦٣، بداية المبتدي ٤/ ٤٣٢.
٤ / ١٧٣