وذكره الحافظ في "مقدمة الفتح" (٣)، وذكر أن ابن المديني وثقه، وأن أبا حاتم قال: لا يُحتج به.
وقال الذهبي في "الميزان" (٤): قال أحمد بن حنبل: "إذا حدَّث من حفظه يهم ليس بشيء، وإذا حدَّث من كتابه فنعم، وإذا حدَّث جاء ببواطيل". وقال: وأما ابن المديني فقال: ثقة ثبت.
هذا، واحتجَّ به مسلم في "صحيحه"، وأخرج له البخاري في "صحيحه" مقرونًا بغيره ومفردًا بصيغة التعليق في المتابعات، واحتج به الباقون. كذا في "مقدمة الفتح".
أقول: أما العدالة والصدق والأمانة فثابتة لهذا الرجل اتفاقًا. وأما الحفظ والضبط فما رواه من كتابه فلا شكَّ فيه، وما قرأه من كتاب غيره يُخشَى فيه التصحيف والتحريف، كان يقرأ "عبد الله" "عبيد الله" وشِبْه ذلك.
(١) "تهذيب التهذيب" (٦/ ٣٥٤، ٣٥٥).
(٢) (٧/ ١١٦).
(٣) "هدى الساري" (ص ٤٢٠).
(٤) (٢/ ٦٣٣، ٦٣٤).
(٢) (٧/ ١١٦).
(٣) "هدى الساري" (ص ٤٢٠).
(٤) (٢/ ٦٣٣، ٦٣٤).
٢٣٧