أقول: والحق أنه وإن لم يرو عنه إلَاّ ابن شهاب؛ فإنَّ ذلك مع شهرة الرجل كافٍ في معرفته، رافع لجهالة عينه، وتبقى جهالة حاله.
وقد قال ابن معين: كفاك بقول الزهري: سمعت ابنَ أُكيمة يحدِّث سعيدَ بن المسيِّب.
وقال الدوري عن يحيى: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث مقبول؛ كذا في "تهذيب التهذيب" (٢).
وقال صاحب "الجوهر" (٣): "صحيح" بدل: "صالح".
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤)، وأخرج له في "صحيحه" (٥)، وإن خبط في اسمه ونسبه، وزعم أنَّ حفيده أخوه. وحسَّن الترمذيُّ حديثَه.
ومنشأ ما قاله هؤلاء أمران:
الأول: أنَّ الزهري سمعه يحدِّث سعيد بن المسيِّب؛ فاستدلَّ ابن معين
(١) في الموضع السابق.
(٢) (٧/ ٤١٠، ٤١١).
(٣) (٢/ ١٥٨). وفي "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٦٢) كما في "الجوهر النقي".
(٤) (٥/ ٢٤٢).
(٥) (٥/ ١٥٩). قال: "اسم ابن أُكيمة: عمرو بن مسلم بن عمّار بن أُكيمة، وهما أخوان: عمرو بن مسلم وعمر بن مسلم". وهذا خطأ لم يوافقه عليه أحد.
(٢) (٧/ ٤١٠، ٤١١).
(٣) (٢/ ١٥٨). وفي "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٦٢) كما في "الجوهر النقي".
(٤) (٥/ ٢٤٢).
(٥) (٥/ ١٥٩). قال: "اسم ابن أُكيمة: عمرو بن مسلم بن عمّار بن أُكيمة، وهما أخوان: عمرو بن مسلم وعمر بن مسلم". وهذا خطأ لم يوافقه عليه أحد.
١١٥