وَقد أَطَالَ رَحمَه الله تَعَالَى بِذكر الرِّوَايَات الأُخر الَّتِي قيل: إِنَّهَا سَبَب نزُول الْآيَة٤.
(٣) وَقَالَ رَحمَه الله تَعَالَى - عِنْد قَوْله تَعَالَى: ﴿اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ ٥ -:»فخرَّج التِّرْمِذِيّ عَن عَدي بن حَاتِم قَالَ: أتيت النَّبِي - ﷺ - وَفِي عُنُقي صَلِيب من ذهب فَقَالَ: «يَا عَدي اطرَح عَنْك هَذَا الوثن»، وسمعته يقْرَأ فِي سُورَة بَرَاءَة: ﴿اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ ٦قَالَ: "أما إِنَّهُم لم يَكُونُوا يَعْبُدُونَهُمْ وَلَكِن
١ - سُورَة الْمَائِدَة، الْآيَة: ٨٧.
٢ - أخرجه التِّرْمِذِيّ فِي سنَنه (٥/٢٥٥)، كتاب التَّفْسِير، بَاب وَمن سُورَة الْمَائِدَة، ح (٣٠٥٤)، وَابْن جرير الطَّبَرِيّ فِي تَفْسِيره (١٠/٥٢٠)، وَالطَّبَرَانِيّ فِي المعجم الْكَبِير (١١/٣٥٠)، والواحدي فِي أَسبَاب الن - زول، ص (٢٠٤، ٢٠٥) كلهم من طَرِيق عُثْمَان بن سعد، وَهُوَ ضَعِيف كَمَا فِي تقريب التَّهْذِيب، ص (٣٨٣) .
٣ - الِاعْتِصَام (١/٤١٨) .
٤ - انْظُر الْمصدر نَفسه (١/٤١٧ - ٤٢٣) .
٥ - سُورَة التَّوْبَة، الْآيَة: ٣١.
٦ - سُورَة التَّوْبَة، الْآيَة: ٣١.
٢ - أخرجه التِّرْمِذِيّ فِي سنَنه (٥/٢٥٥)، كتاب التَّفْسِير، بَاب وَمن سُورَة الْمَائِدَة، ح (٣٠٥٤)، وَابْن جرير الطَّبَرِيّ فِي تَفْسِيره (١٠/٥٢٠)، وَالطَّبَرَانِيّ فِي المعجم الْكَبِير (١١/٣٥٠)، والواحدي فِي أَسبَاب الن - زول، ص (٢٠٤، ٢٠٥) كلهم من طَرِيق عُثْمَان بن سعد، وَهُوَ ضَعِيف كَمَا فِي تقريب التَّهْذِيب، ص (٣٨٣) .
٣ - الِاعْتِصَام (١/٤١٨) .
٤ - انْظُر الْمصدر نَفسه (١/٤١٧ - ٤٢٣) .
٥ - سُورَة التَّوْبَة، الْآيَة: ٣١.
٦ - سُورَة التَّوْبَة، الْآيَة: ٣١.
٩٠