(٤) وَقَالَ رَحمَه الله تَعَالَى:»وَخرج ابْن وهب عَن زيد بن أسلم فِي قَوْله تَعَالَى: ﴿كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً﴾ ٤فَهَذَا يَوْم أَخذ ميثاقهم، لم يَكُونُوا أمة وَاحِدَة غير ذَلِك الْيَوْم«٥.
(٥) وَقَالَ أَيْضا:»وَخرج ابْن وهب عَن عمر بن عبد الْعَزِيز أَنه قَالَ
فِي قَوْله: ﴿وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ﴾ ٦خلق أهل الرَّحْمَة ألاَّ يَخْتَلِفُوا"٧.
١ - عَن الْحسن الْبَصْرِيّ.
٢ - سُورَة الْبَقَرَة، الْآيَة: ١٨٣.
٣ - الِاعْتِصَام (١/١١٢) . والأثر لم أَقف عَلَيْهِ بهذ النَّص مُسْندًا، وَلَكِن أخرج بعضه - بِالْمَعْنَى - ابْن أبي حَاتِم فِي تَفْسِيره (١/٣٠٥)، وَأورد بعضه ابْن كثير فِي تَفْسِيره (١/٢١٤)، وَكَذَلِكَ السُّيُوطِيّ فِي الدّرّ المنثور (١/١٧٧) كِلَاهُمَا عَن الْحسن. وَأورد الرَّازِيّ مَعْنَاهُ فِي تَفْسِيره (٥/٦٠) عَن الْحسن أَيْضا. وَسَنَد ابْن أبي حَاتِم فِيهِ عبّاد بن مَنْصُور، تكلم فِيهِ الْعلمَاء بِمَا يُفِيد أَنه لَا يحْتَج بِهِ. انْظُر تَهْذِيب التَّهْذِيب (٥/١٠٣ - ١٠٥) .
٤ - سُورَة الْبَقَرَة، الْآيَة: ٢١٣.
٥ - الِاعْتِصَام (٢/٦٧٣) . والأثر أخرجه الطَّبَرِيّ فِي تَفْسِيره (٤/٢٧٨) من طَرِيق ابْن وهب قَالَ: قَالَ ابْن زيد، فَذكره. وَإسْنَاد رجال هَذَا الْأَثر إِلَى زيد بن أسلم ثِقَات.
٦ - سُورَة هود، الْآيَة: ١١٩.
٧ - الِاعْتِصَام (٢/٦٧٢) . والأثر أخرجه ابْن أبي حَاتِم فِي تَفْسِيره (٦/٢٠٩٥) من طَرِيق ابْن وهب عَن عمر بن عبد الْعَزِيز بِإِسْنَاد لم يتبيّن لي حَاله، وَأخرج مَعْنَاهُ عبد الرَّزَّاق فِي تَفْسِير الْقُرْآن (٢/٣١٦) عَن ابْن عَبَّاس. وَذكر هَذَا الْمَعْنى ابْن كثير فِي تَفْسِيره (٢/٤٦٦) عَن طَاوس فِيمَا قَالَ ابْن وهب.
٢ - سُورَة الْبَقَرَة، الْآيَة: ١٨٣.
٣ - الِاعْتِصَام (١/١١٢) . والأثر لم أَقف عَلَيْهِ بهذ النَّص مُسْندًا، وَلَكِن أخرج بعضه - بِالْمَعْنَى - ابْن أبي حَاتِم فِي تَفْسِيره (١/٣٠٥)، وَأورد بعضه ابْن كثير فِي تَفْسِيره (١/٢١٤)، وَكَذَلِكَ السُّيُوطِيّ فِي الدّرّ المنثور (١/١٧٧) كِلَاهُمَا عَن الْحسن. وَأورد الرَّازِيّ مَعْنَاهُ فِي تَفْسِيره (٥/٦٠) عَن الْحسن أَيْضا. وَسَنَد ابْن أبي حَاتِم فِيهِ عبّاد بن مَنْصُور، تكلم فِيهِ الْعلمَاء بِمَا يُفِيد أَنه لَا يحْتَج بِهِ. انْظُر تَهْذِيب التَّهْذِيب (٥/١٠٣ - ١٠٥) .
٤ - سُورَة الْبَقَرَة، الْآيَة: ٢١٣.
٥ - الِاعْتِصَام (٢/٦٧٣) . والأثر أخرجه الطَّبَرِيّ فِي تَفْسِيره (٤/٢٧٨) من طَرِيق ابْن وهب قَالَ: قَالَ ابْن زيد، فَذكره. وَإسْنَاد رجال هَذَا الْأَثر إِلَى زيد بن أسلم ثِقَات.
٦ - سُورَة هود، الْآيَة: ١١٩.
٧ - الِاعْتِصَام (٢/٦٧٢) . والأثر أخرجه ابْن أبي حَاتِم فِي تَفْسِيره (٦/٢٠٩٥) من طَرِيق ابْن وهب عَن عمر بن عبد الْعَزِيز بِإِسْنَاد لم يتبيّن لي حَاله، وَأخرج مَعْنَاهُ عبد الرَّزَّاق فِي تَفْسِير الْقُرْآن (٢/٣١٦) عَن ابْن عَبَّاس. وَذكر هَذَا الْمَعْنى ابْن كثير فِي تَفْسِيره (٢/٤٦٦) عَن طَاوس فِيمَا قَالَ ابْن وهب.
٩٥