وهذا الوجه هو الذي اختاره عمر بن الخطاب [رضي] الله عنه آخرَ عمرِه، فقد روى جماعة منهم الحاكم (١) بإسنادٍ ــ قال: على شرط الشيخين، وأقرَّه الذهبي ــ عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أوصى عند الموت، فقال: الكلالة ما قلتُ، قال ابن عباس: وما قلتَ؟ قال: مَن لا ولدَ له.
وفي "مسند" الطيالسي (٢) عن شعبة عن عمرو بن مُرَّة أنه قال لمرّة: ومَن شكَّ في الكلالة؟ أمَا هو دون الولد والوالد؟ قال: إنهم يشكُّون في الوالد.
وفي حواشي "السراجية": المرويُّ عن ابن عباس في أظهر الروايتين
(١) في "المستدرك" (٢/ ٣٠٣، ٣٠٤). وأخرجه أيضًا عبد الرزاق في "المصنف" (١٩١٨٧، ١٩١٨٨)، وسعيد بن منصور في "السنن" (٥٨٩ ــ تفسير)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (١١/ ٤١٥) والطبري في "التفسير" (٦/ ٤٨٠) والبيهقي في "السنن الكبرى" (٦/ ٢٢٥).
(٢) رقم (٦٠). ومن طريقه أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (٦/ ٢٢٥).
(٢) رقم (٦٠). ومن طريقه أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (٦/ ٢٢٥).
٧٥٢