الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها

من علم الإنسان تمزيق العدم
من قال «لا» فلم يمت
وظل روحًا أبدية الألم) (١).
أمّا نزار قباني فيدخل نفي إيمانه باللَّه تعالى ضمن مخاطاباته الغرامية الفاسقة فيقول:
(ماذا تشعرين الآن؟
هل ضيعت إيمانك مثلي بجميع الآلهة) (٢).
وعلى هذا النفس الخبيث تتتالى كلمات الحداثيين، ومنهم معين بسيسو القائل:
(كفى تلدين، كفى تجهضين
فنحن بغير إله) (٣).
ومثله بلديُّه وزميل مبادئه الضالة سميح القاسم يقول:
(وتصدع الآفات جلجلة الملايين المدوية المريدة:
أيظل؟!
- لا. . لا لن يظل إلهنا
- ونظل؟!
لا. . يا طفلنا الموعود!. . لن نبقى عبيده!!
فوراء سور العصر خلفنا شعائره البليده!
ووراء سور العصر خلفنا كهوف الموت

(١) المصدر السابق: ص ١١٢.
(٢) الأعمال الشعرية الكاملة لنزار قباني ٢/ ٣٣٨، ٣/ ٦٠٣.
(٣) الأعمال الشعرية الكاملة لمعين بسيسو: ص ٤٢٧.

١ ‏/ ٣٢٧