الخامس: لبسه بعد كمال الطهارة، فمن لبس الخف وهو محدث، لم يمسح عليه إذا توضأ بعد لبسه، فقد ثبت في الصحيح عن المغيرة بن شعبة قول النبي ﷺ: «دعهما، فإني ادخلتهما طاهرتين» وفي رواية أبي داود: «دع الخفين، فإني أدخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان» فمسح عليهما، وهذا الشرط يقول به الجمهور استدلالًا بالسنة، ولا عبرة بالأقوال الشاذة التي تخالف الأدلة، والله أعلم.