والمعصية يدخل فيها كل مخالفة، فتكون سببًا لغضب الله تعالى، ولا يقوم لغضبه قائم، ولأجل ذلك يتوعد الله على كثير من المعاصي باللعن، ويتوعد على بعضها بالغضب، ويتوعد على بعضها بالعذاب العاجل أو الآجل، تخويفًا منه للعباد حتى لا يقعوا في المعاصي والمحرمات.
وقد أخبر الله تعالى بأن هذه المعاصي سبب لمنع الرزق، وسبب لظهور الفساد، وسبب للشرور ولتمكن الأشرار، وتسلطهم على الأخيار.
يقول الله تعالى: «ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس» . (سورة الروم، آية: ٤١) والفساد هنا يعم فساد الأخلاق، وفساد البلاد، ويعم الانحرافات، وهذا كله عقوبة على ما كسبت أيدي الناس، والكسب هنا هو فعل جرائم المحرمات، فقوله: «بما كسبت أيدي الناس»، يعني بما عملوا من المحرمات التي تسبب العقوبة، وتسبب محق البركة.
٦٥ / ٥