فإذا كان صدِّيق الأمة رضي الله عنه يعترف بأنه ظلم نفسه ظلمًا كثيرًا، فكيف يكون المتصوف معوصمًا وأحواله كلها بالله ولله؟! ونحن لا ننكر أن الله تعالى قد يوفق بعض أحبابه لتكون حركاته بالله، كما في الحديث القدسي عند البخاري عن أبي هريرة، وفيه: «فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به». فإن معنى ذلك تسديده في أقواله وأفعاله، ولكنّا لا نستطيع الجزم لشخص بعينه بأن أحواله كلها بالله ولله، كما ذكر هذا الكاتب.
* فأما قوله: [أمرنا باتباعه] .
٦٤ / ٧٤