[٥٣] انظر المصدر السابق.
[٥٤] يشر إلى الآية الكريمة.
[٥٥] تاريخ دمشق لابن عساكر المخطوط وانظر: تهذيب تاريخ ابن عساكر ج٧/٤٣٠-٤٣١.
[٥٦] انظر صحيح البخاري مع فتح الباري ط السلفية ج٦/١٥١.
[٥٧] انظر: سنن النسائي (المجتبى) ج٧/٩٦.
[٥٨] انظر جامع الترمذي ج٤/٥٩ ط مصطفى الحلبي ١٣٩٥هـ/١٩٧٥م.
[٥٩] انظر صحيح البخاري مع فتح الباري ط السلفية ج١٢/٢٦٧.
[٦٠] انظر: فتح الباري ج١٢/٢٧٠.
[٦١] انظر: المصدر السابق.
[٦٢] انظر: الكافي للكليني ج٧/٢٥٧-٢٥٩.
[٦٣] انظر سنن النسائي (المجتبى) ج٧/٩٧.
[٦٤] انظر: فتح الباري ج١٢/٢٧٠.
[٦٥] انظر: معرفة أخبار الرجال لأبي عمرو الكشي ص٧١-٧٢ ط سنة ١٣١٧ هـ بمبى الهند.
وكذلك رواها الكيليني في الكافي ج٧/٢٥٩- ٢٦٠.
[٦٦] انظر: شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج٢/٣٠٨- ٣٠٩.
[٦٧] انظر: فرق الشيعة للنوبختي ص٤٤ وقاموس الرجال ج٥/٤٦٣.
[٦٨] انظر البيان والتبيين للجاحظ ج٣/٨١ ط ٣/١٩٦٨ القاهرة.
[٦٩] انظر: تاريخ بغداد ج٨/٤٨٨.
[٧٠] انظر: فرق الشيعة للنوبختي ط النجف ص٤٣، وقاموس الرجال ج٥/٤٦٣.
[٧١] انظر: تثبيب دلائل النبوة ج٢/٥٣٩-٥٥٠.
[٧٢] انظر: المقالات والفرق لسعد بن عبد الله القمي ت ٣٠١هـ، ط طهران ١٩٦٣م تحقيق الدكتور محمد جواد مشكور.
[٧٣] انظر المجروحين لابن السبتي ج١/٢٩٨، وانظر: ميزان الاعتدال ج٢/٥٢.
[٧٤] انظر: تذكرة الحفاظ ج١/٨٤ ط إحياء التراث.
[٧٥] انظر: تذكرة الحفاظ ج١/٨٢.
[٧٦] انظر: المجروحين ج١/٢٩٨، وميزان الاعتدال ج٢/٥٣.
[٧٧] انظر: رجال الطوسي ص٤١.
١٩ / ٤٣٢