وجاء أمثال (وليم ويلكوكس) ذلك المهندس الإنجليزي.. جاء إلى مصر سنة ١٨٨٣م ليثبط من عزم المصريين، وليثنيهم عن محاولة التقدم العلمي، بحجة أن (الفصحى) لا يمكن لها أن تقوم بهذا الدور الحضاري [١] . ثم يجيء مستر (ويلمور) سنة ١٩٠١ م ليدعو أحد قضاة محاكم الاستئناف بالقاهرة إلى استعمال العامية بدلا من الفصحى، ودعا إلى ما أسماه (لغة القاهرة) وأن يوضع لها قواعد.. واقترح اتخاذها لغة للعلم والأدب، كما اقترح كتابتها بالحروف اللاتينية [٢] ..
وكثر المقترحون من أهل اللغات الأجنبية (لشدة حرصهم على العربية) !!!
وكان من سوء حظ العربية بين أهلها أن وجدت هذه الدعاوى وتلك المقترحات آذانا مصغية من مثل (الخورى غصن) في سوريا سنة ١٩٢٥، ثم تبعه (سلامه موسى) في مصر سنة ١٩٢٦ م.. ومعلوم أن (حافظ إبراهيم) توفى سنة ١٩٣٢ م.
وكان من أقوال (الخوري غصن) في كتابه (درس ومطالعة) وتحت عنوان (حياة اللغة وموتها): «أن كل لغة على وجه الأرض ماشية إلى الفناء مهما بلغت من المجد والكمال وذلك لأن كل حي يولد فينمو فيبلغ أشده، فشبابه، ثم يضعف ويهرم ويموت ...»
١٩ / ١١٥