وحكى عن صاحب التهذيب:»أن البراجمة: هي البقعة الملساء التي بين البراجم، والبراجم: هي المشنّجات في مفاصل الأصابع«. وقال في موضع آخر:»المشنجات في طهور الأصابع، وفي كل أصبع ثلاث برجمات إلا الإبهام فلها برجمتان«.
وحكى عن الجوهري:»أن البراجم: هي مفاصل الأصابع التي بين الأشاجع والرواجب والأشاجع – جمع أشجع -: وهي أصول الأصابع التي تتصل بعصب ظاهر الكف وقيل عروق ظاهر الكف. والرواجب هي رؤوس السلاميّات من ظهر الكف إذا قبض القابض كفه نشزت وارتفعت«.
وقال محقق اللسان:»البراجم: رؤوس السلاميات، والرواجم – الرواجب – بطونها وظهورها«. هذا ما قاله علماء اللغة في بيان معنى البراجم والرواجب والأشاجع [١٦٥] ولكني أختار في بيانها ما قاله الإمام الرهوني في حاشيته على الزرقاني حيث قال:» الرواجب: هي مفاصل الأصابع العليا والبراجم: هي الوسطى والأشاجع هي السفلى التي تتصل ظاهر الكف«. وقد نظمها في بيتين من الزجر تقريبًا للحفظ قال:
رواجب براجم أشاجع
ثلاثة مفاصل الأصابع
فأول لأول ثم كذاك
والبدء من أعلى فحقق ما هناك [١٦٦]
ويرجح النووي كلام أبي عبيد وصاحب المحكم:»بأن الرواجب والبراجم جميعًا هي مفاصل الأصابع كلها «[١٦٧] وهو ما يفهم من قول الخطابي. بأنها المواضع التي تتسخ ويجتمع فيها الوسخ ولا سيما ممن لا يكون طري البدن، وقول الغزالي:»كانت العرب لا تغسل اليد عقب الطعام فيجتمع في تلك الغضون وسخ فأمر بغسلها " [١٦٨] .
والحاصل: أن بعض العلماء فسر البراجم: بأنها عقد ظهور الأصابع فقط. ومنهم من فسرها: بأنها عقد بطون الأصابع فقط. ومنهم من فسرها بأنها عقد بطون الأصابع وظهورها.
١٧ / ٢٨٩