أ- بالتخطيط القوى.. وهو ما يحمله لفظ (الإعداد) وما يحمله لفظ (القوة) .
ب- الإعداد المعنوي.
ج- الإعداد العسكري.. حشدا، وتدريبا، وتسليحا.
د- الإكثار من السلاح الثقيل، وهو ما تعنيه (رباط الخيل) بعد (القوة)؛ فهو تخصيص للأهمية والخطر.
ثانيا: ما يحمله دخول الإسلام المعركة من دخول ثقل بشرى لا قبل لليهود به، ونعنى به الأمة الإسلامية التي تناهز اليوم ألف مليون من البشر.
ثالثا: ما يجمله دخول الإسلام المعركة من ثقل سياسي واقتصادي لا قبل لليهود بمواجهته؛ فمصالح أصدقاء إسرائيل أكثرها في أمم الإسلام..
واحتياجات مناصري اليهود الاقتصادية أكثرها في قبضة المسلمين..
أما عن مظاهر إقصاء الإسلام عن المعركة وكيفيته:
فقد بدا وبدأ.. بما رتبه اليهود داخل دولة الخلافة نفسها.. وقام على تنفيذه يهود الدونمة، ومنهم ومعهم حزب الاتحاد والرقى وحزب تركيا الفتاة، وهو ما عناه الكاتب الروسي سرجس نيلوس من اقتحام الأفعى للآستانة في طريقها إلى فلسطين [٦] .
ثم تأكد ذلك بإقصاء السلطان عبد الحميد الذي رفض عرض اليهود.
ثم بالقضاء على الخلافة نفسها التي ما كان يمكن أن تسلم بقيام وطن يهودي وسط وطنها.
١٦ / ٣٤٩