--------------------------------------------------------------------------------
[١] عماد الدين يحيى بن أبي بكر العامري - بهجة المحافل ص٣٩٧ المجلد الأول.
[٢] الواقدي المغازي ص٧٨١ ج ثاني.
[٣] راجع القصة كاملة في سيرة ابن هشام ص ٣٨٩ المجلدات الثاني الطبعة الثانية ١٨٥٥م.
[٤] بهجة المحافل ص٣٩٩.
[٥] المغازي للواقدي ص٧٩١ ج ثاني.
[٦] المصدر السابق ص٧٨٥ ج ثاني.
[٧] المصدر السابق: ص٧٨٨ ج ثاني.
[٨] الواقدي المغازي ص٧٩٦ ج ثاني.
[٩] راجع القصة في المغازي ص٧٩٧ وما بعدهما، الخصائص الكبرى للسيوطي ص٨٧ ج ثاني، بهجة المحافل ٤٠١-٤٠٢، جوامع السير لابن حزم ٢٢٦.
تعليق المجلة: وهذا جريا على مذهب ابن حزم في اعتباره الفطر في السفر عزيمة، وهو خلاف مذهب الجمهور حيث يرون أن الفطر في السفر رخصة - وقد تختلف باختلاف أحوال الصائمين وظروفهم.
[١٠] المغازي للواقدي ص٨٠.
[١١] جوامع السير لابن حزم ص٢٢٩.
[١٢] جوامع السير لابن حزم ص٢٣١.
[١٣] راجع سيرة ابن هشام ص٤١٠-٤١١.
[١٤] راجع سيرة ابن هشام ص٤١٧-٤١٢ وجوامع السير ص٢٣٣.
[١٥] سيرة ابن هشام ص٤١٢، المغازي ٨٣٥.
[١٦] الخصائص الكبرى للسيوطي ص٨٣.
١٥ / ٢٨٨