اختيار وتقديم
عبد الله الغنيمان
--------------------------------------------------------------------------------
[١] يعني اعتقاد إصابتهم للحق إذ هم أهل علم واجتهاد.
[٢] هذا العنوان وما يأتي مشابهًا من كلام المؤلف.
[٣] رواه أبو داود انظر العلو للذهبي ص ٣٨ من طبعة المكتبة السلفية.
[٤] رواه أحمد والحاكم وقال على شرط البخاري ومسلم والدارقطني.
[٥] العرض هو ما لا يقوم بنفسه بل لا يقوم إلا بغيره كالبياض والسواد. والعرض لا يجوز وصف الله تعالى به نفيًا ولا إثباتًا فهو من الكلام المبتدع والله تعالى لا يوصف إلا بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله.
[٦] لفظ الحركة والانتقال لم يأت في صفات الله والله لا يوصف نفيًا أو إثباتًا إلا بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله.
[٧] رواه البخاري في صحيحه معلقا مجزما به ووصل غير انظر الفتح جـ١٣ ص ٤٤٧ ومن خرجه هناك وجـ١ ص ١٧٤.
[٨] هذا العنوان من كلام المؤلف.
١٠ / ٢٧٨