مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة — الصفحة ٤٧٠٥

والقتال من أجل هذه الغايات الشريفة واجب على المسلمين قال تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ﴾ . وعن أنس قال قال رسول الله ﷺ: «ثلاث من أصل الإيمان الكف عمّن قال لا إله إلا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الإسلام بعمل، والجهاد ماض منذ بعثني الله إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل والإيمان بالأقدار».
وعن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ: «الجهاد واجب عليكم مع كل أمير برًا كان أو فاجرًا» أخرجهما أبو داود.
على هذا الأساس قاد رسول الله ﷺ جيوش المسلمين تحفه عناية الله،، وتؤازره معونته قادها لدفع العدوان، وقمع الطغيان، ونشر الإيمان، قادها تحت راية إسلامية سداها ولحمتها قول الله تعالى: ﴿وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِين﴾ .
ولهذا خط لقادة الحروب من بعده منهجًا إنسانيًا تتخلله الرحمة، وتسري فيه سريان الروح في الجسم والماء في العود والكهرباء في الحديد، نهى عن قتل من لا شأن له في القتال ولا رأي له في الحروب.
أخرج مسلم بسنده عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال:«كان رسول الله ﷺ إذا أمر أميرًا على الجيش أو سرية أوصاه في خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرًا ثم قال: اغزوا في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدًا».

١٠ ‏/ ٢٠٩