وفي سنن النسائي قال النضر بن شيبان قال قلت لأبي سلمة بن عبد الرحمن حدثني بشيء سمعته من أبيك سمعه أبوك من رسول الله ﷺ ليس بين أبيك وبين رسول الله ﷺ أحدقال: نعم. حدثني أبي قال: قال رسول الله ﷺ: «إن الله تبارك وتعالى فرض صيام رمضان عليكم وسننت لكم قيامه، فمن صامه وقامه إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه» [٢٢] . وفي سنده أيضا عن عبد الله المزني أن رسول الله ﷺ قال: «صلوا قبل المغرب ركعتين، ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين، ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين، ثم قال عن الثالثة: لمن شاء» قال الراوي: كراهية أن يتخذها الناس سنة [٢٣] وإلي غير ذلك من السنن المذكورة في كتب الأحاديث فلو لم يكن للسنة قيمة ذاتية رفيعة في نظر الشارع لما وردت هذه الآثار إلى هذا الحد الكبير. --------------------------------------------------------------------------------
[-١] إلى هذا أشار الدكتور الحسيني نقلا من الفتح أصول الحديث النبوي ص٢٣. [١] تحفة الأحوذي ج٢ ص٢٦٢. [٢] المصدر السابق ص١٥٣. [٣] أبو داود ج١ ص١٤٣. [٤] تحفة الأحوذي ج١٠ ص١٢٤. [٥] قال في النهاية إنهما يمييلان إلى الغلط والقصر وقيل هو الذي في أنامله غلظ بلا قصر يحمد ذلك في الرجال لأنه أشد لقبضتهم ويذم في النساء ج٢ ص٢٠٤. [٦] تحفة - ج١٠ - ص١١٦. [٧] الحشر: ٧. [٨] جامع بيان العلم وفضله ج٢ ص١٨٨_ فتح الباري ج١ ص٣١٧. [٩] الأحزاب ٣٦. [١٠] النساء ٥٩. [١١] ابن كثير ج١ ص٥٥١. [١٢] بالمعنى تفسير ابن كثير ج١ ص٥٤٩. [١٣] نقلا من تفسير ابن كثير ج١ ص٥٤٩. [١٤] النساء ٨٠. [١٥] الفتح ١٠. [١٦] تفسير ابن كثير ج١ ص٥٦٢. [١٧] خ كتاب الجهاد ١٠٩ م كتاب الإمارة ٣٢.