وأما الإشهاد عليهم هناك، فإنما هو في حديثين موقوفين على ابن عباس وابن عمرو رضي الله عنهم. ومن ثَمَّ قال قائلون من السلف والخلف: إن المراد بهذا الإشهاد إنما هو فطرهم على التوحيد، كما تقدم في حديث أبي هريرة رضي الله عنه (٢) .
(١) قول المؤلف: «وفي ذلك ... الخ» نحوه قال ابن كثير في تفسيره (٢/٢٦٥) .
(٢) قول المؤلف: (وأما الإشهاد عليهم ... الخ" هو كلام شيخه ابن كثير في تفسيره (٢/٢٦٥) .
(٢) قول المؤلف: (وأما الإشهاد عليهم ... الخ" هو كلام شيخه ابن كثير في تفسيره (٢/٢٦٥) .
٤٧ / ٤٨٦