٣-وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - ﷺ - قال: «من أطاعني فقد أطاع الله ومن يعصني فقد عصى الله، ومن يطع الأمير فقد أطاعنى، ومن يعص الأمير فقد عصاني» (٢) .
٤-وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - ﷺ-: «عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك، ومنشطك ومكرهك، وأثرة (٣) عليك» (٤) .
٥-وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله - ﷺ - قال: «إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم» (٥) .
وقد أمر النبي - ﷺ - بذلك حتى لا يقع بينهم خلاف.
٦-وعن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - أن رسول الله ﷺ قال: «... لايحل لثلاثة نفر يكونون بأرض فلاة إلا أمروا عليهم أحدهم ...» (٦) .
يقول ابن تيمية - رحمه الله -: «فإذا كان - أي النبي ﷺ - قد أوجب في أقل الجماعات وأقصر الاجتماعات أن يولي أحدهم كان هذا تنبيهًا على وجوب ذلك فيما هو أكثر من ذلك».
(١) صحيح مسلم (٣/١٤٧٨) كتاب الإمارة حديث (١٨٥١) .
(٢) صحيح البخاري بشرح الفتح ٦/١١٦كتاب الجهاد رقم الحديث (٢٩٥٧) صحيح مسلم (٣/١٤٦٦) كتاب الإمارة حديث (١٨٣٥) .
(٣) الأثرة هى الاستئثار والاختصاص بأمور الدنيا عليكم، اي أسمعوا وأطيعوا، وإن اختص الأمراء بالدنيا ولم يوصلوكم حقكم مما عندهم.
انظر: شرح النووي على مسلم (١٢/٢٢٥) .
(٤) صحيح مسلم (٣/١٤٦٧) كتاب الإمارة حديث (١٨٣٦) .
(٥) سنن أبي داود (٣/٨١) كتاب الجهاد حديث (٢٦٠٨- ٢٦٠٩) .
(٦) سنن أبي داود (٣/٨١) ومسند الإمام أحمد (٢/١٧٧) واللفظ له.
(٢) صحيح البخاري بشرح الفتح ٦/١١٦كتاب الجهاد رقم الحديث (٢٩٥٧) صحيح مسلم (٣/١٤٦٦) كتاب الإمارة حديث (١٨٣٥) .
(٣) الأثرة هى الاستئثار والاختصاص بأمور الدنيا عليكم، اي أسمعوا وأطيعوا، وإن اختص الأمراء بالدنيا ولم يوصلوكم حقكم مما عندهم.
انظر: شرح النووي على مسلم (١٢/٢٢٥) .
(٤) صحيح مسلم (٣/١٤٦٧) كتاب الإمارة حديث (١٨٣٦) .
(٥) سنن أبي داود (٣/٨١) كتاب الجهاد حديث (٢٦٠٨- ٢٦٠٩) .
(٦) سنن أبي داود (٣/٨١) ومسند الإمام أحمد (٢/١٧٧) واللفظ له.
٤٤ / ٢٨٧