مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة — الصفحة ٢١٦٩٨

١٦٠- «قال مُدْرِك السّلميّ فيما روى ابن الفَرَج (١) عنه: مَلَسني الرّجل بلسانه وملقني ودَرَقَني؛ أي: ليّنني وأصلح منّي، يَدْرُقُني ويملُسُني ويملُقُني».
(باب اعتقاب السين والكاف)
١٦١- «روى أبو تراب عن الأصمعي: يقال: اختصر فلان الجارية، وابتسرها وابتكرها (٢)؛ إذا اقتَرَعَها (٣) قبل بلوغها».
١٦٢- «قال أبو تراب: سمعت الغنويّ يقول: ناقة ذات نسناس؛ أي: ذات سير باقٍ.
قال: ويقال: بلغ من الرَّجُل نَسِيسُهُ؛ إذا كان يموت وقد أشرف على ذهاب نكيسته (٤) وقد طُعِنَ في حَوْصِهِ مثلُه».
(باب اعتقاب السّين واللام)
١٦٣- «قال ابن الفرج: قال السّلميّ: غُسّ له الخِنجَرَ والسِّنانَ، وغُلَّهُ له؛ أي: دُسَّهُ له، وهو لا يَشْعُر به».
١٦٤- قال الأزهريّ: «قال أبو تراب: قال الأصمعيّ: كَلَّسَ على القوم، وكَلَّلَ وصَمَّمَ؛ إذا حمل.
وقال أبو الهيثم: كَلَّسَ فلان عن قِرْنِهِ وهَلَّلَ؛ إذا جَبُنَ وفرَّ عنه. قلت (٥):وهذا أصح مِمّا روى أبو تراب».
(باب اعتقاب السّين والميم)
١٦٥- «قال أبو تراب: قال بعض أعراب قيسٍ: سَلَجَ الفَصِيلُ النّاقةَ ومَلَجَها؛ إذا رَضَعَها».
١٦٦- «أبو تراب؛ عن مصعب: امْتَلَّ واسْتَلَّ، وانمَلَّ وانسَلَّ، بمعنى واحد».
(باب اعتقاب السّين والهاء)
١٦٧- «قال ابن الفرج: سمعت واقعا السّلميّ يقول: انهلَتَ يعدو، وانْسَلَتَ يعدو.
قال: وقال الفرّاء: سَلَتَهَ وهَلَتَهُ. وقال اللّحيانيّ: سَلَتَ الدَّمَ وهَلَتَه: قَشَرَه بالسّكّين».
(باب اعتقاب الشّين والصّاد)
١٦٨- «أبو تراب: سمعت مبتكرًا يقول: الوَقَشُ والوَقَصُ؛ صِغَارُ الحَطَبِ الّذي يُشَيَّعُ به النّار»
(١) في بعض نسخ التّهذيب ٩/‏٣٠: «أبو تراب عن مدرك السّلميّ» وكذا في اللسان (درق) ٩/‏٦٩.
(٢) قوله: ابتسرها وابتكرها هما كلمتا الاعتقاب.
(٣) بالقاف - كافترعها بالفاء.
(٤) في اللسان (نسس) ٦/‏٢٣١، «نكيثته» .
(٥) القائل: الأزهريّ.
٤٤ ‏/ ٢٠٢