مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة — الصفحة ٢١٥٥٧

.. يقول الشيخ رشيد رضا في شرحه للآية الثانية:»أطيعوا الله في هذه الأوامر المرشدة إلى أسباب الفلاح في القتال وفى غيرها، وأطيعوا رسوله فيما يأمر به وينهى عنه من شؤون القتال وغيرها من حيث أنه المبين لكلام الله الذي أنزل إليه على ما يريده تعالى منه، والمنفذ له بالقول والعمل والحكم، ومنه ولاية القيادة العامة في القتال، فطاعة القائد العام هي جماع النظام الذي هو ركن من أركان الظفر ... «٠
... وقال القاسمي في تفسيره بعد شرحه للآية:»تنبيه: قال بعض المفسرين في قوله تعالى: وَلا تَنَازَعُوا فَتَ أي: لا تختلفوا فيما أمركم به من الجهاد، بل ليتفق رأيكم، قال: ولقائل أن يقول: استثمر من هذا وجوب نصب أمير على الجيش ليدبر أمرهم ويقطع اختلافهم، فإنه بلزوم طاعته ينقطع الاختلاف وقد فعله ﷺ في السرايا، وقال: «اسمعوا وأطيعوا وإن أمر عليكم عبد حبشي» ٠
ثانيًا: أدلة السنة النبوية:
١- عن أبى هريرة – رضي الله عنه- عن النبي ﷺ قال:«كانت بنوا إسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وإنه لا نبي بعدى، وستكون خلفاء فيكثرون، قالوا فما تأمرنا٠ قال: فوا ببيعة الأول فالأول٠ أعطوهم حقهم، فإن الله سائلهم عما استرعاهم» (١)
٢- عن أبى سعيد الخدري – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله ﷺ «إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما» (٢)

(١) أخرجه البخاري في كتاب الأنبياء باب ٥٠ جـ٦ / ٤٩٥، ومسلم في كتاب الإمارة باب ١٠ جت٣/ ١٤٧١.
(٢) أخرجه مسلم في كتاب الإمارة باب ١٥ جـ٣ / ١٤٨٠.

٤٤ ‏/ ٦١